Sayanim (hebrejski: סייענים, dosl. pomagači, pomoćnici) su neplaćeni židovski civili koji pomažu Mossadu iz osjećaja odanosti Izraelu. Njih regrutiraju Mossadovi terenski agenti, katsas, da pruže logističku potporu operacijama Mossada. Sayan koji vodi agenciju za iznajmljivanje automobila, npr. mogao bi pomoći agentima Mossada unajmiti automobil, bez uobičajene potrebne dokumentacije.Korištenje sayanima omogućuje Mossadu da djeluje s malim proračunom, ali ipak provodi goleme operacije diljem svijeta. Sayanimi mogu imati dvojno državljanstvo, ali često nisu građani Izraela.
Prema Gordonu Thomasu, bilo je 4000 sayanima u Britaniji i nekih 16000 u Sjedinjenim Državama 1998. godine.
Izraelski studenti zvani bodlim često se koriste kao goferi za Mossad.
https://en.wikipedia.org/wiki/Mossad
“Izrael je u potpunosti zarobio francusku vladu. Predsjednik se ponaša kao cionistički agent. Masovni mediji su kontrolirani... Zapanjen sam snagom židovskog lobija. On praktički diktira bliskoistočnu politiku Francuske i Europe”.
“Ovdje su ljudi koji kontroliraju većinu mainstream medija, koji imaju na raspolaganju posrednike u najvišim sferama države, da ne govorimo o velikom financijskom utjecaju, i ne mogu tolerirati postojanje male pobunjeničke skupine… Ti su ljudi odlučili napadati sve oblike propalestinskog izražavanja. Oni su posvuda, moćni su i iznad svega đavolski učinkoviti. Sigurno rade s obavještajnim službama”.
Gornje dvije izjave su izmišljene. Ili bolje rečeno, izmišljene su utoliko što su stavljene u usta izmišljenih likova u djelu predstavljenom kao fikcija. Međutim, pisac djela, Jacob Cohen, očito ne želi da njegovi čitatelji misle kako sadržaj knjige "Le Printemps des Sayanim" ('Sayanimsko proljeće') nema nikakve veze sa stvarnim životom.
Odabrao je opisati svoju knjigu kao "izvješće" (récit), a ne kao roman; njegovo dvosjeklo odricanje od odgovornosti , piše: "Unatoč zabrinjavajućoj stvarnosti i povezanih činjenica, svaka sličnost s postojećim osobama bila bi samo proizvod koincidencija".
Jedna takva slučajnost tiče se središnjeg fiktivnog lika, Youssefa El Kouhena, učitelja povijesti marokanskog podrijetla, koji se uključuje u masoneriju u Francuskoj i čija potpora Palestini izaziva odmazdu cionističkih sayanima koji imaju vodeću ulogu u organizaciji. Ovdje očito nema veze s Jacobom Cohenom rođenim u Maroku, s diplomom Science-Po u Parizu, autorom knjige koja razotkriva aktivnosti istih tih mreža.
Cohenova "fikcija" počinje stranicom neizmišljenih citata koji opisuju postojanje i aktivnosti sayanima, dobrovoljnih snaga milijuna židovskih cionista diljem svijeta, koje je Mossad rasporedio da brane i promiču interese Izraela.
Ovdje bivši agent Mossada, Victor Ostrovsky, navodi kako je to ključni adut izraelske obavještajne službe – dok ogranak ruske obavještajne službe u bilo kojoj zemlji može trebati osoblje od najmanje 100 ljudi, Mossad može funkcionirati sa šest ili sedam, dok ostatak osoblja nadoknađuje civilnim sayanima. Cohen ima svoju izmišljenu alter ego muzu, o psihologi ovih fanatičnih cionista, za koje je Izrael najdivnija zemlja na svijetu.
“El Kouhen se pitao što ih je zadržalo u njihovoj legalnoj domovini [Francuskoj]. Imati ključeve raja, a ostati vani, nije bio najmanji paradoks ‘odabranog naroda’”.
On opisuje kako s jedne strane, sayanimi osjećaju pretjerani ponos i samopouzdanje u svoju ulogu, pri čemu jedan od njih sebe vidi kao pripadnika "vojske sjena, s granama poput pipaka, koje mogu dosegnuti bilo koju metu bilo gdje u svijetu. Uz nevjerojatnu učinkovitost”.
No, s druge strane, postoji stalni osjećaj egzistencijalne opasnosti, koji održava određenu očajničku hitnost u umu sayanima.
Jedan lik izjavljuje: “Znate, Izrael daje dojam neuništive sile. Što je dobro, jer smo jaki. Ali, prijetnja je stalna. Naši neprijatelji su sve odlučniji. Oni će zgrabiti svaku priliku da nas povrijede, da nas dokrajče. Rat se neće dobiti samo na vojnoj fronti. Naša jedina šansa za opstanak leži u našem jedinstvu, jedinstvu cijelog židovskog naroda. Bez toga je početak kraja... U ratu smo. Ili mi ili oni."
El Kouhen/Cohen izražava određeni skepticizam u vezi s opisom svojih istovjeraca kao stalnih žrtava.
“Puno su propatili. Ali, svejedno! Vaga je uistinu bila nagnuta u njihovu korist. Židovi su zauzimali glavna mjesta. Simpatije na najvišoj razini države. Najbolji psi Francuske stoje na godišnjoj večeri koju održava CRIF [Conseil Représentatif des Institutions Juives de France]. Do te mjere da se razvije osjećaj nekažnjivosti, obojen arogancijom...”
Cionistički sastanci, u knjizi, dobivaju VIP tretman od strane određenih političara u Parizu, s gradskom vijećnicom 16. arondismana koja besplatno nudi ne samo sobu za sastanke, već i raskošan švedski stol.
“Bezuvjetni pobornik Izraela i židovskih organizacija, koje su ga predstavljale, gradonačelnik je dao sve od sebe”.
Nogometni stadion Paris St-Germaina, Parc des Princes, u istom arondismanu, stavljen je na raspolaganje (od strane izmišljenog vlasnika) za događaj koji organiziraju cionisti. Na sastanku B’nai B’ritha izjavljuje: “Sendviči i piće bit će na račun kluba. Također ćemo se osvrnuti na TV prijenos. Sve radi. Živjelo prijateljstvo između Francuske i Izraela!”
Isti događaj dobiva bespovratna sredstva u iznosu od 60.000 eura od EU, kao i financijsku potporu TV kanala ARTE.
Glavno oružje, koje su upotrijebili agenti cionizma (koji djeluju i u francuskom masonstvu - Grant Orient), ali i u pseudomasonskom židovskom B'nai B'rithu, jest "ušutkati kritičare Izraela, uspoređujući ih s najgorim antisemitima".
“Strašni Damoklov mač visio je nad glavom onih koji su još vjerovali u ravnopravnost država u međunarodnom pravu. Najveća optužba, krajnja uvreda. Na kraju su medijskom pompom to prihvatili kao samorazumljivo. Sve ‘pretjerane’ kritike Izraela svele su se na antisemitizam.”
Jedan od volontera sayanim, liječnik, poslan je na međunarodnu medicinsku konferenciju, na kojoj je poznato kako istaknuti škotski kardiolog planira rezoluciju potpore Palestincima, kojom se osuđuju izraelski ratni zločini. Cionistički agent drži govor evocirajući holokaust, porast antisemitizma i egzistencijalnu prijetnju Izraelu, što dovodi do tijesnog poraza rezolucije.
Cohenov izmišljeni prikaz iz 2010. godine se odnosi na vrlo stvarnu epizodu u nedavnom francuskom političkom životu, točnije kampanju sayanima protiv Dieudonnéa M’Bale M’Bale (slika dolje lijevo), poznatog komičara koji se počeo rugati Izraelu i cionistima.
Piše kako su cionisti, vrlo prisutni u show businessu, na sve moguće načine krenuli diskreditirati Dieudonnéa: “Optužen za ‘antisemitizam’, bio je stavljen na crnu listu i bojkotiran od strane medija. Osmišljene su sheme kako bi se njegove turneje otkazale. Unaprijed planirana profesionalna smrt. Poruka drugim umjetnicima nije mogla biti jasnija. Zabranjena zona”.
Cohen se očito zabavljao izmišljajući imena za svoje izmišljene likove - znam dovoljno njemačkog kako bih se naglas nasmijao "Claudeu Arschlokhovitchu", na primjer. Ključni izmišljeni lik u knjizi jest vrlo dobro poznata javna osoba, po imenu MST, što na francuskom znači "maladie sexuellement transmissible" (spolno prenosiva bolest).
Mogu se sjetiti samo jedne stvarne javne osobe u Francuskoj koja je poznata pod tri inicijala, a to je Bernard-Henri Levi, zvani BHL, (slika dolje desno), ali svaka površinska sličnost jest, bez ikakve sumnje, još jedna Cohenova puka slučajnost.
MST je prikazan kao najvažniji cionistički agent u Francuskoj, "vrijedan više od stotinu sayanima".
Izraelski diplomat oduševljeno kaže: “Ovaj čovjek ima nevjerojatne mreže u najutjecajnijim krugovima u Europi i Americi. On može zvati Sarkozyja [francuski predsjednik, 2007.-2012.] kad god hoće – ili kralja Maroka, ili predsjednika Europske komisije”.
“MST ima poseban odnos s Mossadom. Upravo se Mossad pobrinuo za njegovu zaštitu u Pakistanu, kada je proveo istragu o ubojstvu američkog novinara. Inače ne bi otišao. Previše je opasno. Niti jedna druga tajna služba ne bi ga mogla zaštititi”.
Ovaj telegenični cionistički agent, poznat po svojim “bijelim košuljama s otvorenim izrezom, kicoškom ponašanju i nametljivom intelektualizmu”, skače u akciju svaki put kada treba obraniti izraelske interese.
“Sociolog koji je prethodno bio izvan svake sumnje usudio se povući paralelu između izraelske okupacije i drugih povijesnih okupacija. MST je odmah pokrenuo peticiju koja je naišla na uobičajenu podršku. Glavne novine otvorile su mu svoje stupce. Pozivali su ga u TV emisije. Canal+ ga je pozvao pet puta. Gotovo da ga možete zamisliti kao neustrašivog i besprijekornog viteza, u besprijekornoj bijeloj livreji, koji progoni zle neprijatelje”.
MST tvrdi kako je usporedba izraelske okupacije s drugim okupacijama značila “delegitimizirati" postojanje Izraela i tako otvoriti put novom holokaustu. Bio je to izraz povijesnog i instinktivnog antisemitizma, koji se nije usuđivao izgovoriti svoje ime, istog antisemitizma koji je izazvao pustoš u Europi.
“Ti novi antisemiti nisu znali, ili su se pravili da ne znaju, kako je židovska vojska najmoralnija na svijetu”.
Tajna MST-ovog uvjerljivog uspjeha je u tome što je poznat po javnom kritiziranju Izraela.
Otkrivanje njegove prave uloge nevjerojatno je iskustvo za Gillesa, relativno novog cionističkog agenta, koji je prethodno pretpostavljao kako MST nije potpuno na njihovoj strani.
“Kakav čudan svijet! Već su mu dobro došle neke povjerljive informacije – one ukusne, ali nevažne male tajne koje najavljuju tvoj dolazak u krug posvećenih. Ali, otkriće o MST-u bilo je druge prirode. Po prvi put je shvatio složenost skrivenih veza i iluzija unutar kojih žive obični smrtnici”.
Jedna od ključnih fraza MST-a je njegov poziv na "mir" na Bliskom istoku i ovaj izraz često koriste sayanimi u knjizi.
U tu svrhu PR-a organiziraju nogometnu utakmicu Izrael-Palestina u Parizu – događaj koji sam ranije spomenuo.
Jedan od njih objašnjava: “Moramo ostaviti dojam kako se stvari kreću i da se mir može postići. I da, budući da smo na dobrom putu, svi oblici otpora mogu samo odgoditi proces”.
Kako bi pomogli u promicanju ove priče, sayanimi su blisko povezani sa SOS Racisme (organizacijom iz stvarnog života), čiji su crni ili arapski "vođe" tek nešto više od paravana za "Židovsku zajednicu". Cohenovi muslimanski likovi osuđuju SOS Racism kao "prodaju", "miljenike sustava", uključujući "desnicu Socijalističke partije, židovske i cionističke organizacije, pa čak i proamerikance". Teško da biste mogli misliti drugačije "kada znate tko ih je stvorio!"
Ovo "antirasističko" tijelo, stoga je samo cionističko sredstvo za osvajanje moralnih uzvišenja, za odvraćanje kritike izraelskog imperijalizma praznim govorom o "miru" i upozorenjima o porastu antisemitizma.
To je dio onoga što Cohen opisuje kao “skrivenu stranu stvari, mogućnosti manipulacije, telefonske pozive medijima i dogovorene intervjue, nevidljivu mrežu nametnutih istina”.
BY: PAUL CUDENEC; 03.11.2024.
Add comment
Comments