Ciklusi i vrijeme

Published on 25 September 2024 at 16:46

Da li je 2025. godina početak kraja?

 

 

 

"Vuk će živjeti s janjetom, leopard će ležati s jarcem, tele i lav i jednogodišnjak zajedno; a voditi će ih malo dijete. Krava će pasti s medvjedom, njihovi mladi će zajedno ležati, a lav će jesti slamu kao vol. Dojenče će se igrati u blizini kobrine jazbine, a malo dijete će zavući ruku u zmijsko gnijezdo. Neće nauditi niti uništiti na svoj mojoj svetoj gori, jer će zemlja biti ispunjena spoznajom Gospodnjom kao što vode pokrivaju more."

(Izaija, 11:6-9)

 

Zadnjih godina primjećujemo sve više razotkrivanja činjenica koje se tiču vremena i prirode. Otkrivaju se dugo zamračene i zaboravljene istine, jedna od najbitnijih jest činjenica kako je povijest ciklična. Nadalje, čini se kako smo na pragu velike promjene i na kraju jednog od ovih ciklusa - koji potencijalno može biti razdoblje kataklizme, ali i duhovnog napretka.

 

Kako se približavamo sredini 21. stoljeća, nagađanja i rasprave o mogućem kraju jednog povijesnog i duhovnog ciklusa, kao i početku drugog ciklusa - zadobile su značajnu pozornost među ljudima. Godina 2025. pojavila se kao žarišna točka u ovim raspravama, sugerirajući ključni prijelaz, odnosno raskrižje iz drevnih proročanstava i suvremenih analiza.

Ovaj tekst zadire u različite teorije koje tumače 2025. godinu kao moguću prekretnicu. Središnji dio ovog istraživanja jest Yuga ciklus iz hinduističke kozmologije, koji opisuje cikličku prirodu ljudskog postojanja kroz različita razdoblja, pri čemu trenutna Kali Yuga simbolizira eru tame i moralnog pada.

U središtu mnogih od ovih priča su kataklizmički događaji i kozmičke bitke, koje često uključuju zmijolike entitete, koji su obično simboli kaosai uništenja. Ova tematska nit se proteže sve do suvremenih tumačenja i predviđanja (uključujući ona iz Wesa Penrea, Urantia Papers i kontroverznog Deagleovog izvješća - koja predviđaju dramatične pomake i potencijalne demografske promjene do 2025. godine). Dodatna intriga jest meteorski kompleks Taurida, koji neki bi se nagađanja mogli uskladiti s povijesnim utjecajnim događajima i budućim rizicima, dodatno ispreplićući koncepte kozmičkih ciklusa s opipljivim astronomskim fenomenima. Zajedno, ove perspektive daju složenu sliku koja sugerira kako bi naše sadašnje doba moglo biti na rubu značajne tranzicije, odražavajući drevne obrasce preokreta i obnove.

 

 

 

 

Grci i velika doba

Stari Grci imali su duboko razumijevanje cikličkog vremena, sadržanog u njihovom konceptu "velikih doba" ili "doba čovjeka", koji su bili sastavni dio njihove mitologije i kozmologije. Ovaj okvir, koji je istaknuto artikulirao grčki pjesnik Hesiod, u svom djelu "Radovi i dani" - dijeli ljudsku povijest u pet različitih doba, od kojih je svako obilježeno različitim kvalitetama i atributima.

 

 

Ova doba su:

1. Zlatno doba: vrijeme mira i blagostanja, u kojem su ljudi živjeli skladno poput bogova.

2. Srebrno doba: obilježeno opadanjem ljudske kvalitete i moralnih standarda, s ljudima koji nakon dugog djetinjstva žive kratko, u problematičnom odraslom dobu.

3. Brončano doba: obilježeno agresijom i sukobima.

4. Herojsko doba: uključivalo mitske događaje Trojanskog rata i djela legendarnih heroja.

5. Željezno doba: sadašnje doba; definirano radom, teškoćama i moralnim propadanjem.

Hesiodov prikaz sugerira cikličko, a ne linearno napredovanje ovih doba, što ukazuje kako bi onda na kraju željeznog doba mogao započeti novi ciklus, potencijalno nas uvodeći u novo Zlatno ili Herojsko doba. Jenny Strauss Clay primjećuje kako  Hesiodova kozmologija (kako ju nazivaju znanstvenici poput Vernanta), implicira povratak u ranija stanja postojanja, na kraju svakog ciklusa. Ova ciklička priroda vremena sugerira kako ljudsko iskustvo uključuje ponavljajuće faze stvaranja i propadanja, a ne nikakvu izravnu ili linearnu progresiju.

Grčki filozofi i mislioci, poput Platona i Aristotela, bavili su se ovim cikličkim konceptima u svojim djelima. Platonov "Mit o Eru",  ilustrira viziju cikličke reinkarnacije i kozmičke obnove, odražavajući širi ciklički pogled na postojanje koji se nalazi u Hesiodovim izvještajima. Aristotelov pojam "Velike godine" također je u skladu s ovom cikličkom perspektivom, predlažući dugoročne ponavljajuće obrasce u prirodnoj i ljudskoj povijesti. Te su ideje utjecale na kasnije filozofske tradicije, uključujući stoicizam, koji je prihvatio ciklički pogled na vrijeme s konceptom vječnog ponavljanja, sugerirajući kako svemir prolazi kroz periodične cikluse uništenja i ponovnog rađanja.

[Napomena: starogrčka misao živopisno prikazuje kozmičku borbu između dobra i zla kroz mitologiju i božanske sukobe. Ova tema koja se ponavlja naglašava sukob između reda i kaosa, personificiranih u bogovima i titanima - odražava šire razumijevanje cikličke prirode svemira.

Središte grčke mitologije su epske bitke, koje ilustriraju ovu božansku borbu. Titanomahija je značajan sukob u kojem su se olimpijski bogovi (predvođeni Zeusom) borili protiv Titana i predstavlja primordijalni kaos. Kao što je opisano u Hesiodovoj Teogoniji, pobjeda Olimpijaca uspostavila je novu kozmičku vladavinu, te ona simbolizirala pobjedu reda i civilizacije, nad kaosom. Još jedna ključna bitka je Gigantomahija, borba između Olimpijaca i Divova. Ovaj sukob naglašava ulogu bogova u održavanju kozmičke ravnoteže nadvladavanjem monstruoznih sila koje su neprekidno prijetile stabilnosti.

Nekoliko grčkih bogova i likova simbolično su povezani sa zmijolikim ili drakonskim slikama, predstavljajući kaos i iskonske sile. Pitona, prazmiju koja je čuvala Delfe, ubio je Apolon kako bi uspostavio božanski autoritet. Typhon, monstruozni div sa sto zmajevih glava, utjelovljuje kaos i oluje; poražen je od Zeusa tijekom Titanomahije, kada je vraćena kozmička ravnoteža. Ladon (zmaj koji čuva zlatne jabuke) i Echidna (polu-žena, polu-zmija, "Majka čudovišta") simboliziraju kaotične sile koje se suprotstavljaju božanskom redu]

Da li je ovakav okvir cikličkog vremena jedinstven samo za Grke? Govori li sve ovo o većem skupu znanja, koje je izgubljeno vremenom, ili najvjerojatnije namjerno zamagljeno od strane zlih aktera, koje su ljude držali u neznanju? Ispitajmo neke druge mitove i tradicije, kako bismo dodatno ispitali ove ideje.

 

Zoroastrijci i cikličko vrijeme

Zoroastrijska tradicija, jedna od najstarijih kontinuiranih svjetskih religija, pruža fascinantnu perspektivu cikličkog vremena i kozmičke obnove. Utemeljen od strane proroka Zoroastera (ili Zaratustre) u staroj Perziji, zoroastrizam predstavlja svjetonazor duboko isprepleten s predodžbama o kozmičkim ciklusima, vječnoj borbi i konačnoj obnovi. Ovo cikličko razumijevanje vremena ključno je za zoroastrijsku kozmologiju, te nudi uvid u to kako su stari Perzijanci doživljavali prolazak vremena i prirodu postojanja.

Središnji dio zoroastrijske misli jest koncept velikog kozmičkog ciklusa (obilježenog nizom epoha) koje odražava stalnu bitku između sila dobra i zla. Ova dualistička borba utjelovljena je u zoroastrijskom kozmološkom okviru, koji vrijeme dijeli na nekoliko različitih faza. Prema zoroastrijskoj tradiciji - svemir prolazi kroz niz cikličkih razdoblja, od kojih je svako obilježeno utjecajem vrhovnog božanstva - Ahura Mazde, i antagonista, Angra Mainyu (ili Ahrimana). Ova kozmička bitka je središte zoroastrijske teologije, naglašavajući cikličku prirodu kozmičkog sukoba, i konačnog trijumfa dobra nad zlom.

 

 

Zoroastrijski ciklički okvir najbolje se razumije kroz koncept "zoroastrijskog vremena". Ovo uključuje ideju "Velike godine" ili "Kozmičke godine" - što je golemi vremenski ciklus koji obuhvaća cjelokupnu povijest stvaranja. Prema zoroastrijskom vjerovanju, ova kozmička godina podijeljena je u nekoliko manjih epoha ili "doba", od kojih svaka predstavlja fazu u kozmičkoj borbi i konačnom razrješenju te borbe. Ove epohe nisu samo linearne, već cikličke, sa svakim ciklusom koji kulminira u razdoblju kozmičke obnove i novog početka. 

Zoroastrijska kozmologija, koncept vremena može se podijeliti na razdoblja:

1. Doba (Gahambars): Zoroastrijski kalendar uključuje šest sezonskih festivala poznatih kao Gahambars, koji označavaju različite faze stvaranja. Međutim, oni su više povezani s poljoprivrednim ciklusima i ne definiraju duljinu kozmičkih doba.

(Napomena: broj šest je važan, jer se pojavljuje u brojnim tradicijama i čini se kako je povezan sa Saturnom - "čuvarom vremena")

2. Veliki ciklus (kozmička godina): "Velika godina" ili "kozmička godina" u zoroastrizmu je golemi ciklus vremena koji obuhvaća cjelokupnu povijest stvaranja. Ova kozmička godina podijeljena je u četiri različita razdoblja, od kojih svako traje 3 000 godina, što ukupno čini 12 000 godina.

   - Prvih 3000 godina: Stvaranje duhovnog svijeta.

   - Drugih 3000 godina: Stvaranje materijalnog svijeta.

   - Trećih 3000 godina: Razdoblje miješanja dobra i zla.

   - Četvrtih 3000 godina: Posljednja bitka i konačna pobjeda dobra, što vodi do Frashokeretija, konačne obnove svemira.

Ključni element u ovom konceptu cikličkog vremena je ideja "Frashokereti", ili konačnog obnavljanja svemira. Ova eshatološka vizija ključni je aspekt zoroastrizma koja opisuje konačnu obnovu svijeta u stanje savršenstva. Koncept Frashokereti sugerira kako povijest napreduje kroz niz ciklusa, od kojih svaki dovodi svijet bliže njegovom konačnom stanju harmonije i ravnoteže. Ova obnova uključuje poraz Angra Mainyua i vraćanje svijeta u njegov izvorni, božanski poredak. Vjera u konačnu kozmičku obnovu naglašava cikličku prirodu vremena u zoroastrijskom mišljenju, pri čemu se svaki ciklus približava savršenom, beskrajnom stanju mira.

(Napomena: zanimljivo je pogledati što se događa danas, ako znamo kako je vrijeme ciklično, mi smo onda u razdoblju  propadanja i dogoditi će se velika bitka između dobra i zla)

Zoroastrijsko cikličko vrijeme također se odražava u njihovim vjerskim praksama i ritualima. Zoroastrijski kalendar, sa svojim strukturiranim svetkovinama i blagdanima, učvršćuje cikličko razumijevanje vremena. Rituali i ceremonije izvode se u čast božanskim silama i održavanju kozmičkog reda, odražavajući stalnu prirodu kozmičke borbe i neprekidni napor za održanjem ispravnosti i postizanja prave istine.

Zaključno, zoroastrijsko razumijevanje cikličkog vremena nudi duboku perspektivu o prirodi postojanja i tijeku kozmičkih događaja. Vjerovanje u niz epoha, obilježenih trajnom borbom između dobra i zla, a koje su kulminirale konačnom obnovom svemira, naglašava cikličku prirodu zoroastrijske kozmologije. Ovaj okvir ne samo da pruža uvid u drevnu perzijsku misao, već također naglašava trajni utjecaj zoroastrijskih ideja na druge religijske i filozofske tradicije. Svojom cikličkom vizijom vremena i kozmičke obnove, zoroastrizam nastavlja nuditi vrijedne perspektive o ritmovima postojanja i vječnoj potrazi za skladom i ravnotežom.

(U zoroastrizmu se kozmička borba između dobra i zla odvija unutar cikličkog okvira. Osnovao ju je prorok Zoroaster (Zaratustra), ova dualistička religija usredotočena je na sukob između Ahura Mazde (Ormazd), vrhovnog božanstva koje predstavlja dobro, i Angra Mainyu (Ahriman), utjelovljenja zla i kaosa. Angra Mainyu je simbolično povezana sa zmijolikim slikama, odražavajući šire indo-iranske tradicije u kojima zmije označavaju zlonamjerne sile.

Zoroastrijska kozmološka vremenska crta uključuje uzastopna razdoblja obilježena stalnim božanskim sukobima, koji kulminiraju u Frashokereti (Kozmička obnova), prorečenom događaju posljednjeg vremena. Ova posljednja kozmička bitka, predvođena figurom spasitelja Saoshyantom, vidjeti će Ahura Mazdu kako pobjeđuje Angra Mainyua, što će dovesti do pročišćenja svijeta i vraćanja u njegovo izvorno božansko stanje. Eshatološka vizija naglašava cikličku obnovu kozmičkog poretka, gdje konačna pobjeda dobra nad zlom obnavlja univerzalni sklad).

 

 

Stari Egipćani i cikličko vrijeme

Koncept cikličkog vremena u starom Egiptu daje uvjerljiv uvid u to kako je jedna od najnaprednijih civilizacija drevnog svijeta shvaćala prirodu postojanja, obnove i kozmičkog reda. Drevna egipatska kozmologija bila je duboko ukorijenjena u ideju kako vrijeme nije linearno već ciklično, odražavajući vječni proces stvaranja, uništenja i ponovnog rađanja. Ovaj ciklički pogled na vrijeme bio je sastavni dio njihovih vjerskih uvjerenja, društvenih praksi i razumijevanja svemira.

U srcu staroegipatskog cikličkog vremena je koncept "Ma'at", koji predstavlja temeljni princip reda, ravnoteže i harmonije u svemiru. Ma'at nije bio samo filozofski ideal, već živa, dinamična sila koju su bogovi i ljudi nastojali održati. Ovo je načelo bilo središnje za cikličku prirodu vremena, jer je naglašavalo da svemir djeluje kroz ponavljajući ciklus stvaranja i obnove, osiguravajući kontinuitet kozmičkog reda.

 

 

Jedna od najznačajnijih manifestacija cikličkog vremena u starom Egiptu jest solarni ciklus. Egipćani su štovali boga sunca Ra, za kojega se vjerovalo kako putuje nebom u svojoj solarnoj barci, putujući s istoka na zapad, svaki dan. Na ovo svakodnevno putovanje gledalo se kao na ponavljanje iskonskog stvaranja i svakodnevnog uspostavljanja reda. Izlazak i zalazak sunca doživljavani su kao simboli smrti i ponovnog rođenja, odražavajući širu cikličku prirodu postojanja. Dnevni ciklus sunca tako je utjelovio princip vječne obnove i bio je moćan simbol božanskog poretka koji upravlja svemirom.

Drevni Egipćani također su imali sofisticirano razumijevanje kozmičkog vremena kroz svoje kalendarske sustave. Njihova je godina bila podijeljena u tri godišnja doba - Poplava, Pojava i Žetva - od kojih je svako bilo povezano s godišnjim poplavama rijeke Nil. Ova godišnja poplava bila je ključna za poljoprivredu, jer je taložila mulj bogat hranjivim tvarima na tlu, omogućujući rast usjeva. Na izlijevanje Nila se gledalo kao na božanski događaj, koji se ciklički ponavlja svake godine i osigurava plodnost zemlje. Ovaj je ciklus bio duboko integriran u egipatski kalendar, odražavajući njihovo razumijevanje vremena kao ponavljajućeg procesa koji održava život i prosperitet.

Osim solarnih i godišnjih ciklusa, staroegipatska kozmologija također je obuhvaćala veće, apstraktnije cikluse vremena. Koncept "Velike godine" ili "Kozmičkog ciklusa" bilo je vjerovanje u veliko, sveobuhvatno razdoblje tijekom kojeg svemir prolazi kontinuirani ciklus stvaranja i rastakanja. Ovaj koncept odražava vjerovanje u vječni povratak, gdje kozmos povremeno prolazi kroz proces razaranja i obnove. Ovaj veliki ciklus često se povezivao s bogovima i kozmičkim silama koje su upravljale svemirom, pojačavajući ideju kako vrijeme nije linearno već ciklično, vođeno božanskim principima.

Ciklička priroda vremena također je bila vidljiva u pogrebnim običajima i vjerovanjima koja okružuju zagrobni život. Drevni Egipćani vjerovali su u koncept vječnog života kroz ponovno rođenje, što se odražavalo na njihove razrađene pogrebne običaje i grobne rituale. Ciklus života i smrti smatran je kontinuiranim procesom, s pokojnikom koji ulazi u novu fazu postojanja u zagrobnom životu. To vjerovanje u uskrsnuće i kontinuitet života nakon smrti bilo je središnji aspekt egipatske religije, naglašavajući cikličku prirodu ljudskog postojanja.

Štoviše, stari Egipćani držali su se koncepta "Zep Tepi" ili "Prvi put", koji se odnosio na primordijalnu eru stvaranja kada su bogovi uspostavili poredak kozmosa. Ovaj koncept ilustrira njihovo vjerovanje u ciklički povratak u izvorno stanje stvaranja, pri čemu svaki ciklus predstavlja obnovu božanskog reda. Pojam Zep Tepi naglašava ideju da vrijeme funkcionira u ciklusima, pri čemu svaki ciklus donosi povratak na temeljna načela uspostavljena na početku stvaranja.

(U staroegipatskoj kozmologiji, stalna borba između reda i kaosa bila je temeljna tema, često prikazana kao kozmička bitka među bogovima. Ova borba je utjelovljena u sukobu između božanstava koja predstavljaju Ma'at (red i istinu) i Isfet (kaos i nered). Apep je utjelovljenje Isfeta, a prikazan je kao zmaj ili zmija. Ma'at, personificirana božicom Ma'at, simbolizira kozmički i moralni poredak, osiguravajući sklad i stabilnost u svemiru. Nasuprot tome, Isfet predstavlja kaos i nered, ugrožavajući ravnotežu kozmosa.

Jedan od središnjih mitova koji ilustriraju ovu kozmičku borbu jest priča o Horusu i Setu. Set, bog kaosa i razaranja, često se prikazuje kao antagonist koji remeti prirodni red, dok Horus, bog kraljevanja i reda, predstavlja silu koja uspostavlja ravnotežu. Ova vječna bitka odražava širi egipatski pogled na svemir kao dinamičnu međuigru između sila reda i kaosa, gdje stalna borba bogova osigurava održavanje Ma'ata i očuvanje kozmičke ravnoteže. Ova tema naglašava vjerovanje Egipćana u stalni i ciklički proces stvaranja, uništenja i obnove) 

Jesu li stari Grci, Zoroastrijci i stari Egipćani bili sami u svom vjerovanju u cikličko vrijeme? Sve tri ove velike civilizacije vjerovale su u neki oblik velike bitke među bogovima, dobro protiv zla, red protiv kaosa. Je li to bilo previše jedinstveno za ovaj dio svijeta? Ispitajmo druge kulture kako bismo odgovorili na ova pitanja i zaronili dublje u ideju cikličkog vremena i kozmičkih bitaka.

 

Hopi, cikličko vrijeme i kozmička bitka

Narod Hopi, autohton na jugozapadu Sjedinjenih Država, posjeduje bogatu i zamršenu kozmologiju koja odražava njihovu duboku povezanost s cikličkim vremenom i kozmičkom obnovom. U središtu razmišljanja naroda Hopi su cikličke epohe postojanja i kozmička borba između sila reda i kaosa, koji su utkani u njihove usmene tradicije i duhovna vjerovanja.

 

 

Cikličko vrijeme i epohe: Kozmologiju Hopija karakterizira duboko vjerovanje u cikličko vrijeme, gdje se povijest i postojanje vide kao ciklusi koji se ponavljaju, a ne kao linearna progresija. Prema usmenim predajama Hopija, svemir prolazi kroz uzastopne svjetove ili epohe, od kojih je svaka obilježena posebnim karakteristikama i izazovima. Te se epohe često nazivaju "svjetovima", a Hopi vjeruju da nakon svakog svijeta slijedi kataklizmički događaj koji otvara novu eru.

Hopi opisuju niz Četiri svijeta, od kojih svaki predstavlja različitu fazu u evoluciji ljudskog i duhovnog razvoja.

 1. Prvi svijet (Svijet nastajanja): Ovaj početni svijet opisan je kao vrijeme nevinosti i sklada, ali je na kraju podlegao kaosu i uništenju zbog neuspjeha ljudi da žive u skladu.

 2. Drugi svijet: Drugi svijet karakteriziraju razvoj složenijih društava i tehnološki napredak, ali je završio i pustošom zbog ljudske bahatosti i neposluha.

 3. Treći svijet: Treći svijet vidio je pojavu značajnih duhovnih učenja i napredak u razumijevanju. Obilježila ga je velika poplava koja je odražavala proces pročišćavanja i kraj te epohe.

 4. Četvrti svijet: Sadašnji svijet, poznat kao Četvrti svijet, karakterizira suvremeno postojanje Hopija. Na ovaj svijet se gleda kao na vrijeme posljednjih kušnji i nevolja, koje vode do kraja ciklusa i početka novog.

Usmena predaja Hopija predviđa kako Četvrti svijet doći kraju, uvodeći ljude u Peti svijet. Pretpostavlja se kako će ovaj prijelaz biti obilježen značajnim kozmičkim događajima i kušnjama koji će u konačnici dovesti do razdoblja obnove i novog početka. 

Kozmička bitka i obnova: Koncept kozmičke bitke središnji je za Hopi proročanstva i usmenu tradiciju. Ova bitka predstavlja borbu između sila reda i kaosa, svjetla i tame, te dobra i zla. Hopi vjeruju kako će ova bitka kulminirati na kraju Četvrtog svijeta i odigrati ključnu ulogu u prijelazu u Peti svijet.

  - Pahana i povratak pravog bijelog brata: Prema proročanstvu Hopija, kraj Četvrtog svijeta biti će obilježen povratkom Pahane, ili "pravog bijelog brata", za kojeg se očekuje da će donijeti novu eru mira i sklad. Ova figura simbolizira ponovno uspostavljanje ravnoteže i obnovu duhovnih učenja koja će voditi čovječanstvo u Peti svijet.

  - Pročišćavanje i prijelaz: Hopi vjeruju da prijelaz između svjetova uključuje proces pročišćavanja. Ovo će razdoblje biti obilježeno značajnim preokretima, uključujući prirodne katastrofe i društvena previranja, koji služe za čišćenje i pripremu čovječanstva za novu eru. Ovaj proces pročišćavanja se smatra nužnim korakom za obnovu kozmičkog reda i uspostavu skladnijeg postojanja.

Zaključak: Hopijsko razumijevanje cikličkog vremena i kozmičke borbe duboki je odraz njihovog duhovnog svjetonazora i usmene tradicije. Kroz objektiv svoje kozmologije, Hopi percipiraju postojanje kao niz epoha obilježenih ciklusima stvaranja, uništenja i obnove. Kozmička bitka između sila reda i kaosa središnja je tema koja simbolizira stalnu borbu za postizanje ravnoteže i sklada. Anticipacija novog svijeta, kao i povratak Pahane naglašavaju vjerovanje Hopija u konačnu obnovu i cikličku prirodu postojanja. Ova bogata tapiserija misli otkriva duboko ukorijenjeno vjerovanje u međupovezanost svih stvari i neprestani protok vremena, ilustrirajući duboke duhovne i filozofske uvide Hopija.

(Napomena: U kozmologiji Hopija zmajevi i zmije ne zauzimaju središnje mitološke uloge koje se vide u nekim drugim kulturama, ali zmijolike slike su još uvijek značajne. Hopi panteon uključuje Kachine, duhovna bića koja utjelovljuju prirodne sile i duhove predaka. Ove Kachine poprimaju različite oblike povezane s elementima poput kiše i plodnosti, iako nisu prikazane kao zmajevi ili zmije. Međutim, same zmije imaju simboličku važnost, posebno u ritualima, kao što je Ples zmija - gdje predstavljaju plodnost, kišu i zemlju. Masaau, božanstvo povezano s podzemnim svijetom i transformacijom, ponekad ima zmijolike elemente u svojoj maski, simbolizirajući smrt i regeneraciju. Unatoč nepostojanju figura sličnih zmajevima, zmije igraju ključnu ulogu u duhovnom i ceremonijalnom životu Hopija, utjelovljujući transformaciju i prirodne cikluse postojanja)

 

Yuga ciklus i Kali Yuga

Yuga ciklus, dubok koncept u drevnoj indijskoj kozmologiji, pruža okvir za razumijevanje golemih epoha ljudske povijesti i njihove cikličke prirode. Prema drevnim tekstovima i predajama, Yuga ciklus se sastoji od četiri različite Yuge, od kojih svaka traje 2700 godina, odvojenih prijelaznim razdobljima od 300 godina (kada se promatra kroz filtriranu leću Saptarshi kalendara). Ovaj ciklički koncept nudi uvid u uspon i pad civilizacija, kao i duboke promjene koje prate te prijelaze. Analizirajući ove drevne tekstove i povezujući ih s povijesnim i geološkim dokazima pomaže nam razumjeti trajanje i značaj svake Yuge, posebice trenutne Kali Yuge, i njezinog skorog završetka 2025. godine.

 

 

Ciklus Saptarshi i Yuga: Ciklus Saptarshi, bitan element staroindijskih kalendarskih sustava, traje 2700 godina i igra ključnu ulogu u širem ciklusu Yuge. Povijesni zapisi pokazuju kako je era Saptarshi započela 6676. pr. Krista. Točno 3000 godina kasnije, još jedan ciklus Saptarshi započeo je 3676. pr. Kr., što ukazuje na prijelazno razdoblje od 300 godina između ovih ciklusa. Čini se kako je ovo prijelazno razdoblje sastavni dio izvornog kalendarskog sustava, povezujući 2700-godišnji ciklus Saptarshi s 300-godišnjom prijelaznom fazom, tvoreći ciklus od 3000 godina.

Koristeći 6676. pr. Krista kao početnu točku za Dwapara Yugu, i primjenjujući 2700-godišnji ciklus Saptarshi zajedno s prijelaznim razdobljem, može se dekodirati vremenska linija Yuga ciklusa. Ova metodologija smješta početak Zlatnog doba u 12.676. pr. Krista., usklađujući se s drevnim indijskim vjerovanjem kako je Veliki medvjed (zviježđe Velikog medvjeda) u to vrijeme bio u Shravana nakshatri. Ovo podupire ideju da je Saptarshi kalendar bio temelj za praćenje Yuga ciklusa.

Yuga ciklus se može podijeliti u četiri Yuge, od kojih svaka traje 2700 godina. To su:

  - Satya Yuga (zlatno doba)

  - Treta Yuga (Srebrno doba)

  - Dwapara Yuga (brončano doba)

  - Kali Yuga (željezno doba)

Yuga ciklus izmjenjuje silaznu i uzlaznu fazu. Prema vremenskoj liniji izvedenoj iz ciklusa Saptarshi, Kali Yuga je započela 3676. godine prije Krista i trebala bi završiti 2025. godine. Nakon toga, prijelazno razdoblje od 300 godina dovest će do Uzlazne Dwapara Yuge, koja će se u potpunosti manifestirati do 2325. godine. Ovo razdoblje će naslijediti Uzlazna Treta Yuga i Uzlazna Satya Yuga, dovršavajući ciklus uspona od 12 000 godina.

Povezivanje drevnih tekstova i povijesnih dokaza: Usklađivanje Saptarshijevog ciklusa s precesijskim izračunima u drevnoj indijskoj astronomiji naglašava fascinantan presjek kozmičkih ciklusa i mjerenja vremena. Prema Surya Siddhanti, ključnom drevnom indijskom astronomskom tekstu, precesijska stopa ekvinocija navedena je kao 54 kutne sekunde godišnje, što je u suprotnosti sa suvremenom vrijednošću od približno 50,29 kutnih sekundi godišnje. Ovo odstupanje dovodi do izračunate precesijske godine od točno 24 000 godina. Ciklus Saptarshi, koncept u vedskoj astronomiji, usklađen je s ovom drevnom vrijednošću i odražava veliki ciklički pogled na vrijeme.

Pojam cikličkih doba nije jedinstven samo za hinduizam, već je također prisutan u budističkim i džainističkim tradicijama, koje dijele ideju o uzlaznim i silaznim Yugama. Svaka tradicija zamišlja te cikluse kao dio šireg kozmičkog procesa, s vremenom obilježenim izmjeničnim razdobljima rasta i opadanja.

U mezoameričkoj kulturi, Codex Rios (ili Codex 3738 i Codex Vaticanus A) daje detaljan prikaz ciklusa, navodeći kako svako doba traje 4008, 4010, 4801 i 5042 godine, što ukupno iznosi 17861 godinu. Ova struktura sugerira sofisticirano razumijevanje vremena i ciklusa usporedivo s onima pronađenim u drugim drevnim tradicijama.

Istaknuti indijski astronomi poput Aryabhatte i Paulise predložili su da se Yuga ciklus sastoji od Yuga jednakog trajanja, što ukazuje na zamršen pristup mjerenju vremena. Srednjovjekovni učenjak Al-Beruni, u svom djelu iz 11. stoljeća, "Alberunijeva Indija", dalje je istraživao ove ideje i priznao kako je doktrina Yuga ciklusa izvedena od indijskog astronoma Brahmagupte. Brahmaguptini uvidi, ukorijenjeni u sanskrtske Smriti tekstove, pridonijeli su sveobuhvatnom razumijevanju cikličke prirode vremena u drevnoj indijskoj astronomiji.

Arheološki dokazi podupiru ideju kataklizmičkih događaja koji obilježavaju prijelaze između Yuga. Na primjer:

  - Kraj zlatnog doba (oko 9600. g. pr. Kr.): ovo je razdoblje obilježeno naglim klimatskim promjenama i globalnim poplavama, u korelaciji je s događajem udara mlađeg drijasa i naglim izumiranjem sjevernoameričke megafaune.

  - Katastrofa na Crnom moru (oko 6700. pr. Kr.): Ova ekološka katastrofa povezana je s prijelaznim razdobljem između Treta Yuge i Dwapara Yuge, uzrokujući značajne preokrete u jugoistočnoj Europi.

  - Kraj Dwapara Yuge (3976. – 3676. pr. Kr.): Karakterizira ga događaj od prije 5000 godina, koji je doveo do značajnog isušivanja i poplava, u skladu s drevnim izvještajima o globalnim katastrofama.

  - Grčko mračno doba (oko 1100. – 800. pr. Kr.): također se preklapa s prijelaznim razdobljem između silazne i uzlazne Kali Yuge. Ova era preokreta i društvenog kolapsa na Mediteranu odražava širi obrazac tranzicijskih poremećaja opisanih u Yuga ciklusu.

 

 

Sadašnja Kali Yuga i njezin kraj: Kako se približavamo kraju sadašnje Kali Yuge, 2025. godine, ulazimo u prijelaznu fazu od 300 godina. Ovo će razdoblje vjerojatno biti obilježeno kolapsom i pojavom: "Kali Sumraka", koji bi mogao uključivati ​​značajne globalne i ekološke promjene; dok bi "Zora Dwapare" mogla donijeti uspon novih sustava i filozofija. Promatranja trenutačnih globalnih pojava, poput povećane tektonske aktivnosti i razvoja duhovne svijesti, sugeriraju kako su učinci ovog prijelaznog razdoblja već u tijeku.

Zaključak: Yuga ciklus, tumačen kroz drevne indijske tekstove i povezan s povijesnim i geološkim dokazima, pruža sveobuhvatno razumijevanje kozmičkih i ljudskih epoha. Ciklička priroda Yuga, obilježena razdobljima uspona i pada, u skladu je s vidljivim kataklizmičkim događajima kroz povijest. Kako se Kali Yuga bliži svome kraju 2025. godine, očekujemo prijelaznu fazu koja vodi u novu eru. Razumijevanje ovih ciklusa nudi dragocjene uvide u obrasce koji upravljaju ljudskom civilizacijom i duboke promjene koje su pred nama.

(Napomena: U hinduizmu je koncept velike kozmičke bitke sastavni dio kraja Yuga ciklusa, posebno tijekom Kali Yuge, trenutnog doba pada i nereda. Ova će epoha kulminirati pojavom Kalkija, posljednjeg Višnuovog avatara, za kojeg je prorečeno kako će obnoviti pravednost i poraziti sile zla, započinjući novi ciklus. Hinduistička mitologija također uključuje značajne bitke, poput onih prikazanih u Mahabharati i Ramayani, koje predstavljaju vječnu borbu između dobra i zla. Osim toga, zmijolike i drakonske slike istaknute su kod hinduističkih božanstava, s likovima poput: Naga (zmijolika božanstva), Vritre (zmajolikog demona kojeg je Indra porazio) i Sheshe (kozmička zmija koja podupire svemir) - simbolizirajući prijetnje, ali i održavanje kozmičkog reda)

 

 

Graham Hancock i Potop:

Graham Hancock, britanski autor i istraživač poznat po svojim kontroverznim teorijama o drevnim civilizacijama, značajno je pridonio raspravama o cikličkom vremenu i kataklizmičkim događajima. Središnje mjesto u Hancockovu radu jest hipoteza da globalna kataklizma, često povezana s velikim potopom ili poplavom, označava ključnu točku u ljudskoj povijesti. Njegove teorije sugeriraju kako je ovaj kataklizmički događaj usklađen s cikličkim konceptom vremena, predlažući da se takve kataklizme događaju otprilike svakih 12.000 godina, što dovodi do dubokih promjena u ljudskoj civilizaciji.

Hancockovo temeljno djelo, "Otisci bogova" (1995.), predstavlja argument da je katastrofalan događaj od prije otprilike 12.000 godina, uzrokovao kraj ondašnje napredne prapovijesne civilizacije. Ovaj događaj, koji Hancock povezuje s krajem posljednjeg ledenog doba, navodno je dramatično preoblikovao Zemljinu geografiju i doveo do opsežnih poplava. Hancock tvrdi kako ova kataklizma odgovara pripovijestima o "Velikom potopu", koje se nalaze u raznim mitologijama i religijskim tekstovima, uključujući biblijski Noin potop, te priče o potopu u mezopotamskoj i hinduističkoj tradiciji.

Ideja o ciklusu od 12 000 godina u skladu je s Hancockovom širom hipotezom o cikličkom vremenu, sugerirajući kako ljudska civilizacija doživljava razdoblja uspona i pada, pod utjecajem kozmičkih i geoloških događaja. Ova ciklička perspektiva odjekuje sličnim temama koje se nalaze u drugim drevnim kulturama, gdje se vrijeme promatra kao niz ponavljajućih doba ili epoha, od kojih je svaka obilježena značajnim prevratima i obnovama.

Hancockove teorije također se oslanjaju na rad geologa Charlesa Hapgooda i njegov koncept pomicanja Zemljine kore, koji pretpostavlja kako su dramatične promjene u Zemljinoj kori mogle dovesti do katastrofalnih klimatskih promjena. Prema Hancocku, takvi su pomaci mogli uzrokovati poplave i geološke preokrete koji su okončali posljednje ledeno doba i doveli do kolapsa naprednih civilizacija. Ovaj bi katastrofalni događaj stoga predstavljao kraj jednog ciklusa i početak drugog, pojačavajući i potkrijepljujući time koncept cikličkog vremena.

Dok Hancockove teorije nailaze na skepticizam među znanstvenicima, koji često osporavaju dokaze koji podupiru njegove tvrdnje, njegov je rad nedvojbeno potaknuo obnovljeno zanimanje za ideju cikličkog vremena i kataklizmičke promjene. Njegove teorije odjekuju raznim drevnim tradicijama i tekstovima koji opisuju slične cikluse uništenja i ponovnog rađanja, sugerirajući širi obrazac u ljudskoj povijesti i prirodnim događajima.

Ukratko, Graham Hancockovo istraživanje teorije o potopu predlaže ciklički pogled na povijest, pri čemu velika kataklizma, koja se događa otprilike svakih 12 000 godina, označava kraj jedne epohe i početak druge. Njegov rad odražava širi obrazac viđen u drevnim mitovima i povijesnim ciklusima, tvrdeći kako značajni globalni događaji oblikuju tijek ljudske civilizacije kroz ponavljajuće obrasce uspona, pada i obnove.

 

"Šestote godine Noinog života, sedamnaestog dana drugog mjeseca - na taj dan su izbili svi izvori velike dubine, i otvorila su se brane nebeske. I kiša je padala na zemlju četrdeset dana i četrdeset noći" 

(Postanak, 7:11-12)

 

Priče o poplavama diljem svijeta

Mnoge kulture i civilizacije imaju mitove o potopu, koji su paralelni ili se preklapaju s poznatim pričama iz babilonske mitologije (kao što je Enuma Elish), ili biblijski izvještaj o Noinom potopu iz Knjige Postanka. Evo popisa nekih od tih kultura i njihovih priča o poplavama:

 

 

1. Mezopotamske kulture

     - Sumerani: Ep o Gilgamešu sadrži priču o potopu u kojoj Utnapištim preživljava veliki potop, priču koja se često uspoređuje s Noinom arkom. Ovo prethodi izvještaju iz Postanka i usko je povezano s babilonskom mitologijom.

     - Babilonci: Ep o Gilgamešu također se ističe u babilonskoj mitologiji, gdje Utnapištimova priča o potopu odražava potop iz Postanka. Osim toga, babilonski ep o stvaranju Enuma Elish sadrži elemente velikog potopa, osobito u opisu kaosa i reda.

2. Hebreji

     - Judeo-kršćanska tradicija: Biblijski izvještaj o Noinom potopu u Knjizi Postanka opisuje globalni potop koji je poslao Bog da očisti Zemlju od ljudske zloće. Ova priča ima paralele s ranijim mezopotamskim mitovima o potopu.

3. Grci

     - Deucalion i Pyrrha: U grčkoj mitologiji, Deucalion i Pyrrha preživjeli su veliku poplavu koju je poslao Zeus kako bi okončao brončano doba. Ova priča ima sličnosti s biblijskim i mezopotamskim pričama o potopu.

4. Hetiti

     - Kishar i Anu: hetitska verzija mita o potopu, koja se nalazi u tekstovima kao što je *Kumarbijev ciklus*, sadrži priču o potopu u kojoj bogovi kažnjavaju čovječanstvo potopom.

5. Indijci

     - Hinduizam: Priča o Manuu u indijskim tekstovima, kao što su Satapatha Brahmana i Mahabharata, uključuje veliki potop. Manua riba (inkarnacija boga Višnua) upozorava na nadolazeću poplavu i gradi čamac kako bi spasio sebe i razne oblike života.

6. Kinezi

     - Yu Veliki: Kineski mitovi o potopu opisuju Yu Velikog, koji je ukrotio Veliki potop. Iako nije baš božanska kazna, ova priča odražava teme široko rasprostranjene poplave i herojstva pred velikim potopom.

7. Kulture američkih domorodaca

     - Hopi: Narod Hopi ima mitove o potopu koji opisuju veliki potop povezan s pročišćavanjem i obnovom, često uključujući bijeg preživjelih u novi svijet.

     - Navaho: Navaho ima priču o potopu gdje je velika poplava dio priče o nastanku, označavajući prijelaz između svjetova.

8. Srednjeameričke kulture

     - Asteci: Astečki mit o pet sunaca uključuje veliki potop koji se događa na kraju jedne sunčeve ere i otvara novu, odražavajući teme cikličkog uništenja i ponovnog rođenja.

     - Mixtec: civilizacija Mixtec također ima mitove o potopu, s pričama koje uključuju božanske intervencije i pročišćavanje.

9. Andske kulture

     - Inke: Inke imaju mitove o potopu koji uključuju Pachacamaca, koji uzrokuje veliki potop kako bi očistio svijet, po temi slične drugim mitovima o potopu o pročišćenju i božanskoj odmazdi.

10. Kulture australskih aboridžina

     - Dugina zmija: U raznim aboridžinskim mitovima, Dugina zmija povezana je sa stvaranjem, a ponekad i s velikom poplavom koja oblikuje krajolik i uvodi red.

Ove priče, iako se razlikuju u specifičnostima i kulturnom kontekstu, dijele zajedničke teme cikličke prirode vremena, kataklizme i zmijolikog božanstva (koje obično prikazuje kaos ili neko veliko zlo).

 

Kozmička progresija

Koncept kozmičke progresije i zodijačkog ciklusa dugo je fascinirao civilizacije, nudeći veliki okvir za razumijevanje vremena i kozmičke promjene. Ovaj ciklički pogled prikazuje svemir kako se kreće kroz različita doba, od kojih je svako obilježeno značajnim prijelazima i transformacijama. Ovaj relativno moderan koncept odražava prijašnje dijelove i drevno znanje.

 

 

Zodijački ciklus: Zodijački ciklus, također poznat kao Velika godina ili Platonova godina, temelji se na precesiji ekvinocija. Ovaj fenomen se događa zbog sporog kolebanja Zemljine rotacijske osi, uzrokujući postupno pomicanje ekvinocija unatrag kroz znakove zodijaka. Svaki puni ciklus ove precesije traje otprilike 25 920 godina, dijeleći proces na dvanaest različitih doba.

Koncept doba: U ovom ciklusu, svako doba je povezano s jednim od dvanaest znakova zodijaka, počevši od Ovna i nastavljajući kroz znakove do Riba, a zatim počinjući iznova. Svako doba traje otprilike 2160 godina. Smatra se kako ova razdoblja donose specifične kvalitete i utjecaje, oblikujući ljudske poslove i društveni razvoj prema karakteristikama prevladavajućeg znaka.

Trajanje zodijačkog ciklusa: Ukupno trajanje Velike godine, ili punog precesionog ciklusa, jest oko 25.920 godina. Ovo razdoblje je određeno prema tome kako se ekvinociji polako pomiču unatrag kroz znakove zodijaka zbog precesije Zemljine osi. Svako doba zodijaka, dakle, obuhvaća oko 2160 godina, odražavajući segment ovog opsežnog ciklusa.

Fulcanellijeva procjena: Fulcanelli, poznati alkemičar i pisac ezoterije pod pseudonimom, predlaže da se precesija ekvinocija može podijeliti u četiri različita razdoblja, od kojih svako traje približno 6480 godina (25920 godina podijeljeno s 4), ili otprilike 6500 godina ako se zaokruži. Ova je podjela intrigantno usklađena s zodijačkim ciklusom koji obuhvaća 25.920 godina i uključuje četiri fiksna znaka: Vodenjaka, Bika, Lava i Škorpiona. Svaki od ovih znakova odgovarao bi jednom od četiri doba, pri čemu bi svako doba trajalo oko 6500 godina.

(Napomena: Značajno, u biblijskim tekstovima kao što su Knjiga proroka Ezekiela i Knjiga Otkrivenja, postoji prikaz anđela s četiri lica: Lav (Lav), Bik (Bik), Čovjek (sam anđeo ), i Orao (stariji prikaz Škorpiona). Fulcanelli tumači ove biblijske opise kao simbolične reference na četiri kvadranta precesije ekvinocija, sugerirajući da se značajne promjene ili transformacije događaju prilikom prijelaza u svaki od ova četiri zodijačka znaka) 

Ezekiel 1:5-10 (NIV): "5 U vatri je bilo nešto što je izgledalo kao četiri živa bića. Po izgledu je njihov oblik bio čovjekov, 6 ali svaki je od njih imao četiri lica i četiri krila. 7 Noge su im bile ravne; noge su im bile kao u teleta i sjajile su se poput uglačane bronce. 8 Pod svojim krilima s četiri strane imahu ljudske ruke. Sva četiri imala su lica i krila, 9 a krila su im se dodirivala. Svaki je išao ravno naprijed; nisu se okretali dok su se kretali. 10 Lica su im izgledala ovako: svaki od one četvorice imao je lice čovjeka, svaki s desne strane imao je lice lava, a s lijeve strane lice vola; svaki je imao i lice orla."

Procijenjene početne točke i prijelazi: Povijesno gledano, razdoblja su korištena za tumačenje značajnih promjena u ljudskoj povijesti. Doba Ovna, na primjer, otprilike odgovara razdoblju ranih civilizacija i uspona carstava. Doba Riba, koje je počelo otprilike u vrijeme Kristova rođenja, povezano je s dominacijom kršćanstva i razvojem monoteističkih religija.

Prijelaz iz Doba Riba u Doba Vodenjaka jest tema od velikog interesa. Iako se raspravlja o točnim datumima, mnogi znanstvenici i astrolozi procjenjuju kako je ovaj prijelaz započeo oko sredine 20. stoljeća i da će se nastaviti u 21. stoljeću. Doba Vodenjaka često se povezuje s temama inovacija, tehnologija i globalne svijesti.

Teorijski modeli: Neki teorijski modeli sugeriraju kako je Velika godina podijeljena na manje cikluse ili epohe. Na primjer, ideja o poluciklusu implicira da bismo mogli biti na sredini većeg kozmičkog ciklusa, koji bi trajao otprilike 12 960 godina (ako puni ciklus iznosi 25 920 godina). Ova središnja točka, ili kraj poluciklusa, također bi se uskladila sa značajnim društvenim i kulturnim promjenama.

Pokazatelji prijelaza: Promatranja sugeriraju kako smo na pragu prijelaza u Doba Vodenjaka, koje karakteriziraju značajne kulturne i tehnološke promjene. To uključuje napredak u tehnologiji, sve veći fokus na globalnu međupovezanost i promjene u društvenim vrijednostima. Takve transformacije odražavaju atribute koji se tradicionalno povezuju s Vodenjakom - poput progresivizma i humanitarizma.

 

Koncept kozmičkih doba, definiran ciklusima kao što su razdoblja od 2160 ili 6480 godina, nudi intrigantne uvide u povijesne prijelaze. Oko 140. godine prije Krista dogodili su se značajni događaji koji bi se mogli uskladiti s krajem jednog i početkom drugog kozmičkog doba. Tijekom tog razdoblja, Rimska republika je širila svoj utjecaj, postavljajući pozornicu za uspon Julija Cezara i konačnu transformaciju u Rimsko Carstvo. U Kini je dinastija Han bila u svom zlatnom dobu, obilježenom napretkom tehnologije, kulture i trgovine. Helenističko razdoblje je bilo u tijeku, odražavajući široku difuziju grčke kulture po Sredozemlju i Bliskom istoku (nakon osvajanja Aleksandra Velikog). Osim toga, Makabejska pobuna je dovela do uspostave Hasmonejske dinastije u Judeji, nagovještavajući razdoblje obnove židovske neovisnosti. Ovi ključni događaji, oko 140. g. pr. Krista, naglašavaju vrijeme značajne kulturne i političke transformacije, sugerirajući mogući prijelaz između doba.

Još važnije, ukoliko se ovo razdoblje proširi na ciklus od 6480 godina (kako je predložio Fulcanelli), onda se ovaj vremenski okvir  poklapa s pojavom drevnih civilizacija kao što su: Sumerani, Egipćani, dolina Inda i Norte Chico - što ukazuje na širi značaj ovog ciklusa. Kako se približavamo 2025. godini, ovaj okvir sugerira potencijalnu prekretnicu, označavajući kraj jednog kozmičkog doba i početak drugog, odražavajući cikličke obrasce uočene u ljudskoj povijesti.

 

Dokumenti Wesa Penrea

Radovi Wesa Penrea su niz eseja i istraživačkih članaka, koji istražuju alternativna stajališta o raznim ezoterijskim i metafizičkim temama, uključujući cikličko vrijeme, kozmičku progresiju, kao i trenutno doba ili eru.

Koncept cikličkog vremena: Penreov rad zadire u koncept cikličkog vremena iz perspektive koja integrira i drevno ezoterično znanje i suvremene metafizičke teorije. On često govori o cikličkom vremenu kao o ponavljajućem obrascu epoha ili doba, od kojih je svaki definiran vlastitim skupom karakteristika, duhovnih izazova i evolucijskih prekretnica. Ovo se gledište slaže s mnogim tradicionalnim vjerovanjima o kozmičkim i povijesnim ciklusima, kao što su Yuga ciklusi u hinduizmu, Velika godina u zapadnoj astrologiji i razna domorodačka proročanstva.

Trenutno doba i vremenski napredak:

     1. Trenutačna pozicija u ciklusu: Prema dokumentima Wesa Penrea, trenutno se nalazimo na značajnoj raskrižju u kozmičkom ciklusu. Penre sugerira da se približavamo kraju jednog velikog doba ili epohe, s približavanjem prijelaznog razdoblja. Ovo se često povezuje s idejom prelaska iz jednog doba duhovne i kulturne evolucije u drugo, odražavajući duboke promjene u svijesti i društvenim strukturama.

     2. Pokazatelji tranzicije: Penre ističe različite pokazatelje ove tranzicije, uključujući promjene u globalnim strukturama moći, tehnološki napredak i promjene u kolektivnoj ljudskoj svijesti. Često se poziva na proročke i ezoterijske tradicije koje predviđaju velike promjene ili preokrete na kraju jednog doba, koje on tumači kao znakove približavanja nove ere.

     3. Vrijeme i predviđanja: Penreovi spisi sugeriraju kako je ovaj prijelaz neizbježan. Usklađuje taj prijelaz sa određenim  datumima i godinama, poput: 2012. godina ili ranih 2020-ih - koje se često navode u raznim ezoterijskim i New Age kontekstima, kao značajni markeri promjena. Međutim, točno vrijeme i priroda ovog prijelaza promatraju se kao dio trajnog, dinamičnog procesa na koji utječu podjednako duhovni i materijalni čimbenici.

(Napomena: iako je velik dio materijala Wesa Penrea dostupan, često su sakriveni negdje u pozadini. Većinu je moguće pronaći  preko arhivskih web stranica - ovo ukazuje na to kako neke skupine ne žele da njegov rad bude dostupan širokoj javnosti)

 

 

 

Urantia dokumenti 

Urantia dokumenti, također poznati i kao "Urania Knjiga", duhovni su i filozofski tekst koji pokriva širok raspon tema, uključujući prirodu vremena, kozmičku progresiju i ljudsku povijest.

Evo sažetka onoga što Urantia Knjiga kaže o cikličkom vremenu i našem trenutnom mjestu unutar kozmičke progresije:

Koncept cikličkog vremena: Knjiga Urantije predstavlja pogled na vrijeme koje je i linearno i ciklično. Ona opisuje svemir  organiziran u goleme epohe i cikluse, pri čemu svaka epoha ima svoj značaj u velikoj shemi univerzalne evolucije. Ova perspektiva je u skladu s idejom kozmičkih i duhovnih progresija, gdje se vrijeme vidi kao niz evoluirajućih faza, a ne kao jednostavan, jednosmjerni tok.

Kozmička doba: Prema Knjizi Urantije, svemir je organiziran u različita "doba" ili "razdoblja", od kojih svako označava značajne faze u duhovnoj i materijalnoj evoluciji. Ta su doba dio većeg kozmičkog plana, koji je opet progresivna realizacija božanske svrhe i razvoj više svijesti među živim bićima. Doba su podijeljena u sljedeće kategorije:

   - Doba prije planetarnog princa: rane faze razvoja planeta prije dolaska planetarnog princa.

   - Doba nakon planetarnog princa: Razdoblje nakon dolaska planetarnog princa, koji pomaže u vođenju ranih ljudskih društava.

   - Post-adamsko doba: doba nakon dolaska adamskog ili materijalnog sina i kćeri, koji doprinose biološkom i duhovnom uzdizanju planeta.

   - Dob nakon Sina Vrhovnika: Vrijeme nakon misije Sina Vrhovnika, koji pruža daljnje duhovno vodstvo.

   - Dob Sina nakon darivanja: Razdoblje nakon misije darivanja Rajskog Sina, kao što je Isusov život i učenja na Zemlji.

   - Doba svjetla i života: Krajnji stupanj planetarne evolucije, karakteriziran naprednim duhovnim i materijalnim razvojem.

(Naše sadašnje doba smatra se dijelom Doba sina nakon darivanja, nakon Isusova života i učenja. Ovo se razdoblje smatra prijelaznom fazom s potencijalom za značajan napredak u duhovnom i materijalnom rastu) 

Sadašnje doba: Knjiga Urantije opisuje naše sadašnje doba samo dijelom "raspodjele" u evolucijskom procesu Zemlje i njezinih stanovnika. Napominje kako je čovječanstvo u prijelaznoj fazi između različitih duhovnih epoha, s potencijalom za značajan rast i promjenu na horizontu. Ovaj prijelaz nije samo fizički ili društveni pomak, već i duboka duhovna evolucija.

Ukratko, Knjiga Urantije nudi pogled na cikličko vrijeme, koje onda integrira ideju epoha pri razvoju duhovnog razdoblja, unutar šireg kozmičkog okvira. Opisuje naše sadašnje doba kao razdoblje tranzicije i rasta, ističući potencijal za značajan duhovni i materijalni razvoj. Ova se perspektiva usklađuje sa širim temama kozmičke progresije i cikličke prirode univerzalne evolucije, naglašavajući stalnu prirodu božanske svrhe i ljudske evolucije.

(Napomena: Ne mogu pronaći nikakve spomene specifičnih vremenskih okvira za nadolazeće pomake ili velike promjene, niti bilo kakvu referencu na trajanje svakog doba ili epohe) 

 

Proročanstva o cikličkim Posljednjim Vremenima

Ideja o skorom kraju našeg sadašnjeg doba jest tema koja se stalno ponavlja u raznim svjetskim religijama, mitovima i ezoterijskim tradicijama. Ova proročanstva često odražavaju zabrinutost oko kozmičkih ciklusa, moralnog propadanja ili transformativnih događaja.

 

 

Deagleovo izvješće i 2025. godina

Deagleovo izvješće, službeno poznato kao "Globalna prognoza Deagle.com 2025.", privuklo je značajnu pozornost i raspravu po internetu zbog svojih upečatljivih predviđanja o padu globalne populacije i geopolitičkim preokretima. Izvješće je izradila Deagle Group, organizacija koju je osnovao Edwin Deagle - imao značajne veze s utjecajnim institucijama uključujući: Zakladu Rockefeller i Ministarstvo obrane. Deagleova pozadina i metode koje su navodno korištene za generiranje predviđanja izvješća pridonijeli su njegovom kontroverznom statusu.

Podrijetlo i pozadina: Edwin Deagle, osnivač Deagle grupe, imao je istaknutu karijeru koja je uključivala nekoliko organizacija visokog profila. Njegov rad sa Zakladom Rockefeller i Ministarstvom obrane omogućio mu je pristup širokim mrežama i resursima, koji su vjerojatno izvor informacija za njegove perspektive o globalnim trendovima. Deagle je bio poznat po svojoj uključenosti u razne obavještajne i strateške studije, te se vjeruje kako je koristio svoje veze kako bi informirao mnoge organizacije unutar obavještajne zajednice.

Deagle Group, pod Deagleovim vodstvom, uključena je u pružanje geopolitičke i ekonomske analize. Globalna prognoza za 2025. godinu - jedan od njegovih najkontroverznijih rezultata - povezana je s Deagleovim iskustvima i kontaktima unutar obrambenog i obavještajnog sektora:

 

 

Predviđanja i metodologija: Deagleovo izvješće ozloglašeno je zbog svojih predviđanja drastičnog pada stanovništva u brojnim zemljama do 2025. godine. Na primjer, predviđa značajno smanjenje stanovništva SAD-a, s preko 300 milijuna na približno 100 milijuna. Slični padovi predviđeni su i za druge zapadne razvijene zemlje, što je izazvalo uzbunu, zbog mogućih globalnih previranja i premještanja stanovništva.

Metodologija izvješća bila je predmetom pomnog ispitivanja. Zaključeno je kako su informacije za prognoze stanovništva 2025. godine, mogle doći iz nekonvencionalnih izvora, uključujući gledanje na daljinu. Gledanje na daljinu jest praksa povezana s parapsihologijom, gdje pojedinci pokušavaju percipirati ili opisati daleke, buduće događaje. Prema nekim izvorima (uključujući analizu Metallic Mana), podaci korišteni u Deagleovom izvješću mogli su biti pod utjecajem takvih metoda, dodajući sloj intriga i kontroverzi samoj vjerodostojnosti izvješća.

 

 

Implikacije i kontroverze: Predviđanja iz Deagleovog izvješća imaju značajne implikacije za razumijevanje mogućih budućih scenarija. Ističu moguće posljedice geopolitičke nestabilnosti, gospodarskih poremećaja, kao i drugih globalnih izazova. Međutim, predviđanja u izvješću također su dočekana sa značajnim skepticizmom iz nekoliko razloga:

  - Izvori podataka i metodologija: Nedostatak transparentnosti o izvorima podataka i metodologiji postavlja pitanja o pouzdanosti predviđanja. Uključivanje daljinskog gledanja, ako je istinito, dodaje dodatni sloj kontroverzi u vezi točnosti predviđanja.

  - Povijesni i statistički kontekst: Kritičari tvrde kako projekcije dramatičnog pada stanovništva nisu potkrijepljene povijesnim podacima ili trenutnim demografskim trendovima. Dok se neke regije suočavaju s populacijskim izazovima, globalni trend općenito jest trend rasta stanovništva.

Zaključak: Deagleovo izvješće predstavlja provokativnu viziju budućnosti, navodeći značajne globalne promjene i drastično smanjenje broja stanovnika do 2025. godine. Kompaniju koju je utemeljio Edwin Deagle ima značajne veze sa Zakladom Rockefeller i Ministarstvom obrane SAD-a. Analiza Deagle grupe se oslanja na opsežna iskustvena istraživanja i veze unutar obavještajnih i obrambenih zajednica. Oslanjanje izvješća na potencijalno nekonvencionalne metode, kao što je gledanje na daljinu, potaknulo je kontroverze i skepticizam.

Međutim, kada se razmatraju u širem kontekstu kozmičkih ciklusa i proročkih tradicija, predviđanja Deagleovog izvješća dobivaju dodatno značenje. Potencijalni završetak Kali Yuge 2025. godine, kao i kulminacija raznih kozmičkih progresija i astroloških ciklusa, sugerira kako ta bi godina zaista mogla označiti neki značajan prijelaz. Usklađivanje ovih cikličkih okvira s predviđanjima Deagleovog izvješća sugerira kako predviđanja imaju veću težinu, nego što se u početku pretpostavljalo.

U svjetlu ovih širih vremenskih i eshatoloških okvira, dramatične prognoze izvješća mogle bi odražavati dublje, cikličke obrasce svojstvene ljudskoj povijesti i kozmičkom poretku. Iako je potreban oprez, te metodologiju izvješća i izvore podataka treba kritički procijenjivati, potencijalna konvergencija višestrukih ciklusa koji upućuju na 2025. godinu naglašava potrebu razmatranja ovih predviđanja u sveobuhvatnijem, višedimenzionalnom kontekstu. Usklađivanje kozmičkih, povijesnih i proročanskih ciklusa, može ponuditi bolje razumijevanje mogućih transformacija, koje bi moglo doživjeti čovječanstvo na pragu ove značajne godine.

 

Po kineskom kalendaru je 2024. godina zmaja; dok je 2025. godina zmije

 

Moguće prediktivno programiranje: 

Filmovi: "Terminator Genisys" (ovaj film prikazuje 2025. kao kritičnu godinu u tekućoj borbi protiv Skyneta); "Edge of Tomorrow" (iako se izričito ne navodi 2025. godina, futuristička postavka filma i teme globalnog sukoba, odjekuju scenarijemo ovog filma o kraju svijeta toga vremena).

Glazba: "2025" od The Zolas (pjesma govori o društvenom kolapsu i ekološkoj katastrofi, koja se očekuje 2025. godine).

Igrice:

 - "Call of Duty: Black Ops II": Radnja se odvija u budućnosti, u kojoj je 2025. godina ključna za globalni sukob, koji uključuje naprednu tehnologiju i ratovanje.

 - "Deus Ex: Mankind Divided": Igra je smještena u distopijsku budućnost, sa značajnim događajima koji se zbivaju oko 2025. godine.

Knjige:

 - "Doba čuda", Karen Thompson Walker: Ovaj roman zadire u svijet u kojem se Zemljina rotacija usporava, što dovodi do katastrofalnih promjena do 2025. godine.

 - "The Water Knife", Paola Bacigalupija: Smještena u Ameriku bliske budućnosti pogođenu klimatskim promjenama, knjiga govori o 2025. godini kao kritičnoj godini za preživljavanje.

 - "Četvrti preokret", Williama Straussa i Neila Howea – Ova knjiga ocrtava cikluse povijesti i predlaže značajne transformativne događaje otprilike svakih 80-100 godina, uz raspravame koje se mogu tumačiti onako kako bi se uskladile s potencijalnim ključnim datumima, poput 2025. godine. 

 - “Yuga Shift: Bibhu Dev Misra" - Ova knjiga istražuje koncept Yuga ciklusa, kao niz doba kroz koje su drevne kulture vjerovale da čovječanstvo prolazi. Prema Misri, predviđa se kako će Kali Yuga, ili doba tame i sukoba, završiti oko 2025. godine. 

 

 

 

Meteorska kiša Taurida - Encke:

Došlo se do spoznaja kako je meteorski kompleks Taurida važan kroz spekulacije, ali i sve većeg broja istraživanja (većinom s okultnog aspekta). Kompleks meteora Taurida mogao bi se povezati s povijesnim, ili pretpovijesnim, kataklizmama. 

Tauridski kompleks i utjecaji:

  - Periodična povećanja: Tauridski meteorski kompleks poznat je po svojim periodičnim porastima aktivnosti. Kompleks, koji uključuje kišu meteora Južni i Sjeverni Taurid, povezan je s krhotinama kometa 2P/Encke. Istraživači su primijetili da ti pljuskovi pokazuju periodične skokove aktivnosti, otprilike svakih sedam godina, zbog gušćih područja krhotina unutar orbite kometa.

  - Hipoteza o opasnosti od sudara: Neki su istraživači predložili kako bi Tauridski kompleks mogao biti povezan s povijesnim ili pretpovijesnim kataklizmičkim udarima na Zemlju. Hipoteza sugerira kako bi za Zemlju, kada prolazi kroz gušće dijelove Tauridskog toka krhotina, mogla biti povećana vjerojatnost susreta s većim meteoroidima ili asteroidima, što bi potencijalno moglo dovesti do povećanja značajnih udara na Zemlju.

(Broj sedam i referenca na Enckea (Enki/Ea) značajni su iz okultističke perspektive. Sedam je povezano s palim anđelima ili arhontima)

Povijesni i pretpovijesni dokazi: 

  - Hipoteza o udaru tijekom mlađeg drijasa: Jedna od značajnih teorija koja povezuje kišu meteora s udarnim događajima jest  hipoteza o udaru, za vrijeme mlađeg drijasa. Ova teorija govori o tome kako je udar kometa ili asteroida, prije otprilike 12.900 godina, mogao pridonijeti naglim promjenama u klimi, koja je tako označila kraj pleistocenske epohe i početak hladnog razdoblja mlađeg drijasa. Neki su istraživači nagađali kako je Tauridski kompleks mogao biti uključen u ovaj događaj, bilo kao izvor udarnog elementa, ili samo kao slučajni fenomen.

  - Tauridski roj i povijesni utjecaji: Tauridski kompleks je također povezan s onim što je poznato kao Tauridski roj, šire i raspršenije područje krhotina u Sunčevom sustavu. Neki istraživači sugeriraju kako bi ovaj roj mogao biti odgovoran za niz događaja udara meteora u Zemlju, kroz povijest. Na primjer, postoje daljnja nagađanja kako su utjecaji povezani s Tauridskim rojem mogli odgovarati povijesnim zapisima o nebeskim pojavama, ili čak katastrofalnim događajima u drevnim civilizacijama.

(Povijesni podaci sugeriraju kako kompleks Taurida ima dugoročni ciklus povećane aktivnosti meteora svakih 2000 godina. Sljedeće značajno razdoblje povećane aktivnosti Taurida se očekuje između 2020-ih i 2030-ih godina)

 

Sažetak - umjesto zaključka

Kroz povijest su različite kulture i religije opisivale koncept cikličkog vremena, koje se često povezuje s velikim kozmičkim progresijama i značajnim promjenama. Ovaj pogled na vrijeme karakteriziraju epohe, doba ili yuge, koje se ponavljaju. Svako od tih razdoblja je obilježeno drugim i različitim karakteristikama, odnosno prijelazima - koji onda kulminiraju transformativnim događajima, ili kozmičkim bitkama.

Religijski i mitološki ciklusi:

 - Hinduizam: Yuga ciklus u hinduizmu sastoji se od četiri doba - Satya Yuga, Treta Yuga, Dvapara Yuga i Kali Yuga - od kojih svako progresivno opada u vrlini i pravednosti. Kali Yuga je posljednje doba, obilježeno moralnim padom i kaosom. Prema nekim tumačenjima, kraj Kali Yuge mogao bi koincidirati sa značajnim kozmičkim prijelazom, potencijalno oko 2025. godine, prema različitim proračunima.

 - Grčka mitologija: Stari Grci su prikazivali ciklički pogled na vrijeme kroz doba čovjeka, što uključuje: zlatno doba, srebrno doba, brončano doba, herojsko doba i željezno doba. Ovi ciklusi su obilježeni božanskim bitkama kao što su Titanomahija i Gigantomahija - borbu između reda i kaosa. Neki grčki mitovi također prikazuju zmijolike entitete poput Tifona, koji simboliziraju razne kaotične sile.

 - Zoroastrizam: Ova religija predviđa cikličku kozmičku borbu između sila dobra (Ahura Mazda) i zla (Angra Mainyu). Očekuje se kako će posljednja bitka, poznata kao Frashokereti, vratiti kozmički red i čistoću. Angra Mainyu je simbolično povezana sa zmijolikim slikama, koje predstavljaju kaos i uništenje.

 - Drevni Egipat: Egipatska mitologija isto uključuje cikličko vrijeme i kozmičke bitke. Borba između bogova, poput Horusa i Seta, odražava stalni sukob između reda i kaosa. Apep, zmijsko božanstvo, utjelovljuje destruktivne sile koje ugrožavaju kozmički sklad.

Proročanstva i vremenske linije:

 - Priče o velikim potopima: Mnoge kulture imaju mitove o potopu koji su povezani s krajem ciklusa. Na primjer, biblijski potop, Ep o Gilgamešu i druge slične priče sugeriraju katastrofalnu promjenu koja označava kraj jednog doba ili ciklusa.

 - Radovi Wesa Penrea: Penreovi spisi istražuju ideju cikličkog vremena i sugeriraju da se možda približavamo kraju značajnog ciklusa. On predlaže da prelazimo u novo doba, s potencijalnim transformativnim događajima na horizontu.

 - Dokumenti Urantije: Knjiga Urantije raspravlja o kozmičkim ciklusima i epohama, naglašavajući evolucijsko napredovanje duhovnih i materijalnih svjetova. Poklapa se s idejom periodičnih prijelaza u kozmičkom vremenu.

 - Deagleovo izvješće: Deagleovo izvješće, povezano s Edwinom Deagleom (bivšim radnikom Zaklade Rockefeller i Ministarstvom obrane), predviđa značajne demografske promjene do 2025. Izvješće je spekulativno i kontroverzno, sugerira dramatičan pad globalne populacije, što neki tumače kao znak nadolazećeg transformativnog razdoblja.

 - Tauridski meteorski kompleks: Tauridski meteorski kompleks povezan je s periodičnim povećanjem aktivnosti meteora i potencijalnim opasnostima od udara. Neke teorije sugeriraju da bi kompleks mogao biti povezan s povijesnim utjecajem ili budućim rizicima, potencijalno usklađenim s kozmičkim ciklusima i značajnim promjenama.

 

Sintetizirajući različite elemente cikličkog vremena, kozmičke progresije i proročanskih tradicija iz različitih kultura, javlja se uvjerljiva priča o 2025. godini. Ta se godina često navodi kao ključna točka u brojnim drevnim i modernim okvirima, sugerirajući potencijalni prijelaz čovječanstva, monumentalnog značaja. Prema hinduističkoj kozmologiji, kraj Kali Yuge — razdoblja obilježenog sukobima i degeneracijom — mogao bi koincidirati s transformativnim pomakom prema novom Zlatnom dobu. Ovaj prijelaz može se uskladiti s 300-godišnjim prijelaznim razdobljem koje vodi u obnovljenu eru prosvjetljenja i reda.

Pojam kozmičke bitke, tema koja se ponavlja u mnogim mitologijama, mogla bi se manifestirati u spektakularnom nebeskom događaju - kao što je kiša meteora povezana s kompleksom Taurida. To je u skladu s idejom kako značajne promjene i kozmički preokreti često dolaze s opipljivim astronomskim fenomenima. Zlokobna predviđanja Deagleovog izvješća, kada se promatraju kroz objektiv drevnih proročanstava i modernih tumačenja iz izvora poput Wesa Penrea i Urantia Papers, sugeriraju konvergenciju globalnih transformacija i kozmičkih ciklusa.

Stoga bi 2025. godina mogla predstavljati spoj drevnih očekivanja i suvremenih strahova, utjelovljujući kraj jednog velikog doba i ranu zoru drugog. Ovo razdoblje, obilježeno potencijalnim kataklizmama i kozmičkim pomacima, odjekuje arhetipskim borbama između reda i kaosa, te bi moglo označiti početak novog ciklusa obnove i transformacije ove ljudske civilizacije. Usklađivanje ovih različitih niti naglašava dubok utjecaj koji kozmički i vremenski ciklusi mogu imati na oblikovanje ljudske povijesti i razumijevanje našeg mjesta u svemiru.

 

Veliki dio povijesti je izgubljen zbog ritmičkih valova prošlih doba. Definiranje vremenskih linija postaje izazovno, jer su  kalendari i samo vrijeme evoluirali u izmišljotinu, koja odgovara materijalističkoj percepciji naše simulirane stvarnosti. Ne trebamo imati točnu vremensku liniju kako bismo vidjeli da smo u razdoblju velikih promjena. Za one koji uspiju pobjeći Luciferijanskom konstruktu - čini se kako se ovaj ciklus patnje bliži kraju i čeka ih nova zlatna era - na vrhuncu manifestacije. Mi vjerojatno nećemo biti ovdje da tome svjedočimo - ali možda, oni od nas koji prežive, mogu pokušati prenijeti mudrost i znanje koje smo stekli na sljedeće generacije. Neka utjelove ljubav, suosjećanje, razumijevanje, kreativnost kroz slobodnu volju i neka to prenesu na sljedeće generacije. Hvala na čitanju.

 

Add comment

Comments

There are no comments yet.