Okovana dama

Published on 8 October 2024 at 21:31

Sirrah? Alamak? Što je zapisano u zvijezdama?

 

 

 

Mit o Andromedi je poput mnogih priča iz antičke Grčke - na površini je to izbor proizvoljnih kazni i čudnih rješenja. Kao i kod mnogih tragičnih komedija o božanskom nadmudrivanju, koje se koriste za usađivanje vrlina i prisiljavanje smrtnika na preporučeno ponašanje. Mit o Andromedi čini vrlo malo kod razbijanja ovih stereotipa. Prokopajte malo dublje - ispod osvetoljubivosti, ljubomore, taštine, inata - i pojaviti će se nekoliko intrigantnih podudarnosti u sadašnjosti.

Andromeda, princeza Etiopije, postala je nesretnom žrtvom majčine taštine. Njezina majka Kasiopeja se hvalila bogovima kako  ljepota njezine kćeri nadmašuje ljepotu Nereida (morskih nimfi, koje su sigurno odgojile one zaljubljene mame iz Alabame koje po cijele dane uređuju i dotjeruju svoje kćeri kako bi izgledale "lijepe" pred jezivim muškim sucima, jer te nimfe ne vole gubiti na natjecanjima ljepote). Stoga su Nereide zatražile uslugu od boga mora neka ispravi stvari.

Bogovi su provodili nesrazmjerne odmazde, ali su uvijek voljeli natjerati smrtnike neka se prvo gadno migolje. Stoga je Posejdon odredio kako je jedini način da se spasi kraljevstvo - žrtvovanje Andromede - i to tako što će je vezati za stijenu uz more, ostavljajući neka je proždre morsko čudovište. Slika je okrutna - mlada žena vezana za stijenu, ostavljena neka se suoči s nadolazećom, jezivom sudbinom - a sve zato što je hvalisanje njezine majke pogodilo nekoliko ega morskih nimfa.

U grčkoj mitologiji nevinost i pokora nisu bili štitovi od božanske odmazde. Očigledno, deeskalacija i diplomacija onda još nisu bili izmišljeni. Komedija?

Gotovo je smiješno kako u svijetu, u kojem su te nimfe imale vječni život, su one još uvijek bile umotane u najplići oblik taštine i  uzrokovale onu vrstu razaranja kakvu biste očekivali od ljutih tinejdžera po južnom Chicagu, ili zapadnom Baltimoreu.

Kao mnogi nevini i lijepi mladi danas, niti jadna Andromeda nije imala previše brižne roditelje. Tragedija?

Kasiopeja (Andromedina majka) i Kefej (Andromedin otac), nisu razmišljali o posljedicama svog ponosnog hvalisanja, niti su se dobrovoljno javili kako bi sami preuzeli žrtvenu kaznu od Posejdona, već su umjesto toga poslušno predali svoju kćer, kako bi ju  okovati u lance - jer, koji je bolji način da se riješi božanska dilema, nego ponuditi svoje nevino dijete Pfizer Poseidonu?

Vjerovati bogovima znanosti ?

Tragedija.

Ulazi Perzej, heroj koji se vraća iz pothvata, nakon ubijanja Meduze, naoružan Gorgoninom glavom, krilatim konjem (Pegazom) i očitom potrebom da se nastavi dokazivati... samom sebi. Vidi Andromedu, okovanu i bespomoćnu, i nakon kraćeg pregovaranja s roditeljima, nastavlja sa herojskim pothvatima - on ubija morsko čudovište i spašava Andromedu.

Perzej dobiva lijepu djevojku, Andromeda biva spašena, a njezini roditelji prigodno mogu nastaviti živjeti, bez grižnje savjesti zbog mogućeg smrtnog gubitka svoje lijepe kćeri, samo zbog njihova hvalisanja.

Tragi-komedija je definirala: Andromedina ljepota postala je njezina propast, bez njezine krivnje. Njezina je patnja proizašla iz idiotizma njezinih roditelja; o njezinoj sudbini odlučivali su hirovi bogova; njezin spas došao je u obliku heroja koji je bio u prolazu i  koji je pregovarao o Andromedinoj budućnosti, vezano uz svoje akcije spašavanja.

Starogrčki mit nije intrigantan samo u kontekstu astronomske znanosti, već i unutar astronomskog idiotizma aktualnog teatra političke selekcije - Crveni, bijeli i Modri.

Neka bude potpuno jasno, odabir je već napravljen. Tjedan glasanja jest onda kada se vijest službeno objavi. Pobjednik će potvrditi prijetnje kojih se oporba bojala. Bijesne mase gubitničke strane, programirane neka isporuče odgovarajuće reakcije, to će i učiniti. Narod je zauvijek prikovan za sjedišta ovog kazališta, neka ga proždire napisana drama kao svojevrsno mučenje. 

 

Što se tiče Andromede, nebeske formacije Okovane dame, kao i političkog teatra - ovdje stvari postaju... bizarne.

 

 

 

Kada pogledamo noćno nebo i vidimo Andromedu ovjekovječenu u nebeskoj postojanosti (ili programiranoj holografskoj prijevari?) - konstelacija je obilježena s dvije ključne zvijezde.

Sirrah i Alamak.

Ništa impresivno dok se ove zvijezde ne napišu unatrag.

Harris Kamala

Kozmička slučajnost?

Razigrani mig svemira?

Otrovna pilula arapskih astronoma iz prošlosti, u zlatnom dobu islama, prije osam stoljeća?

Otkrivanje metode?

Ime se ne izgovara u tišini - bez jezivog odjeka idiotskog glasa.

Može se čuti ta retardirana vokalna frajka, kako trči u krug oko njezinih pet moždanih stanica.

Značaj protoka vremena je značajan zbog svog značaja.

Ili, južnjačkoj publici...

Važnost protoka vremena je značajna jer... pa jednostavno jest, svima!

Za coup de grâce… ove zvijezde Amalak i Sirrah - označavaju Andromedinu glavu i nogu.

Ne nogu u usta, nego glavu i nogu.

 

Svemir nije lišen smisla za ironiju, iako bi nas obične smrtnike doista mogao poslati u urnebesnu pomutnju kako su zvijezde bile noga u ustima okovane dame.

Sada kada vam njezin glas već truje um, zamislite Kamalu Harris kako objašnjava mit o Andromedi - lako je ako pokušate imati ponovo vokabular osmogodišnjaka:

“Tamo je lijepa djevojka, i ona je okovana. Onda postoji ovaj kamen i ona je okovana za njega. I dolazi čudovište. Pa onda more i sva ta prirodna čuda kojima se svi čudimo. Oni predstavljaju nešto cjelovito. A ono što učimo je da učimo iz ovih mitova, da smo ponekad vezani, ali ne samo onim što vidimo – vezani smo onim što vidimo, i iskreno onim što ne vidimo.”

Ovo je dovoljno za natjerati čovjeka neka izmoli za povratak hirovitih bogova koji će prikovati jezike za stijene i ostaviti jedva pismene namazane javne mupete neka vise u tišini zauvijek.

....hej?!

Kamala Harris u grčkoj mitologiji?

Cijela njezina politička priča, kao i nacija koja nasjeda na nju su usporena tragi-komedija epskih razmjera.

 

U staroj Grčkoj živjela je djevojka po imenu Amalak Sarrah, kći lukave majke koja je uživala u manipulaciji drugima. Seljani su se rugali Amalak zbog njene nesposobnosti da izrazi suvislu misao. Petljala je po riječima, a njezini pokušaji rasprave dočekani su podrugljivim smijehom. Njezina je majka gajila velike ambicije za svoju kćer, te je kovala svoje korake prema osveti i odmazdi svima onima koji su joj se rugali.

Amalakina majka je vidjela način kako svoju kćer uzdići iznad ismijavanja, do zasluženog poštovanja i moći. “Moć je”, šapnula je majka Amalak, “jedini odgovor na ruganje. Moraš otići u Atenu da bi zadobila moć. Moć počiva na hirovima ljudi, a ljudi u Ateni žude za dvije stvari: diplomama prava i vrstom usmenog uvjeravanja koje se ne uči u školama. Jedno ćeš zaraditi dajući drugo.”

Rekavši to, predala je svojoj kćeri par zlatnih štitnika za koljena, dar koji je blistao kao prilika. “Upotrijebi sva potrebna sredstva da dođeš na vlast. Kada se vratiš, vladati ćeš kao arhont našeg sela, a oni koji su te nekada ismijavali moliti će te za oprost.”

Amalak je otputovala u veliki grad. Tamo je manevrirala po dvoranama zakona, kroz najstariju profesiju poznatu čovječanstvu. Spuštala se na koljena u svakoj prilici i još se brže uspinjala na društvenoj ljestvici, ostavljajući za sobom trag skandala, iako se nitko nije usuđivao o tome otvoreno govoriti iz straha kako će biti povezan s tako niskim nitkovom, sa toliko slijepim ambicijama koji teže samo za moći.

Bogovi, oprezni nad porocima smrtnika, nisu zažmirili. Zeus, čuvar božanske pravde, s gađenjem je gledao na uspon Amalak. Njezini govori, kada ih je pokušavala održati su bili nerazumljivo brbljanje. Stanovnici Atene mislili su kako ona pripada Asklepejonu, uz one koji su manjkavi i zaostali. Stanovnici Atene, dugo obučeni u umjetnosti retorike i rasprave, bili su odbojni prema njezinoj nedosljednosti - šapućući kako je njezin uspon došao po cijenu njezinog integriteta, a ne zbog bilo kakve cijenjene vještine. Njezino zanemarivanje vrijednosti, koje je Atena smatrala svetima — retorike, logike i mudrosti — natjeralo je Zeusa da djeluje.

Sit njezinog ismijavanja atenskih vrlina, konačno je odlučio kazniti je. Sišao je s Olimpa i obratio se Amalak: “Usuđuješ se vrijeđati sveto umijeće govorništva i razuma? Ti koja posjeduješ moć kroz niska lukavstva? Zauvijek ću ušutkati tvoj lažni jezik kako nijedan čovjek ne bude u iskušenju, te da nijedno uho ne bude nikada više zlostavljano.” Odvukao je Amalak do podnožja planine Olimp i, jednim udarcem svog čekića, prikovao joj je jezik za planinu zauvijek, kao upozorenje drugima koji podmuklim i lascivnim načinima teže za moći.

 

 

Amalak je ostala vezana za planinu, jezika joj je bio ispružen i krvav, sve dok jednog dana nomad iz plemena Sefarda po imenu Ffohme, nije prošao tom zemljom. Ffohme nije bio bez vlastitih skandala, nakon što je u skandaloznoj aferi oplodio i pretukao dadilju svoje kćeri. Bio je to čovjek koji je napredovao u sjenama društvenog propadanja. Ugledavši Amalak, prišao joj je, zaintrigiran njezinom patnjom. Kada su njezini iskrivljeni vrisci "Fweedom!" dospjeli do njegovih ušiju, u njoj je vidio srodnu dušu - dušu čiji su uspon na vlast osujetile pravedne sile božanske pravde, koje je njegov narod mrzio.

Jednim potezom isječenog novčića, Ffohme je uklonio čavao s njezina jezika, oslobađajući je vječne kazne. “Imaš potencijala,” rekao joj je, “ali ti nedostaje suptilnosti. Moć, da bi se stekla, mora se postići potajno. Osvetom se mora upravljati u tami. Tvoja pogreška nije bila tvoja ambicija, već tvoje metode. Sada se vrati u svoje selo, ali nemoj otvoreno tražiti osvetu. Umjesto toga, pusti neprijatelje tvojih neprijatelja neka obave posao umjesto tebe.”

Amalak, zahvalna, ali neslomljena svojim iskušenjem, vratila se u svoje selo (s Ffohmeom uz sebe). Tamo je brzo napredovala do položaja Strategosa - šefa pravosuđa i zakona. Poslušala je Ffohmeov savjet. Unatoč silnoj želji da otvoreno kazni one koji su joj se rugali, otvorila je gradska vrata, pozivajući horde odbjeglih robova iz dalekih zemalja Egipta i Perzije, dugogodišnjih neprijatelja njezina naroda. Pustila je kriminalce iz zatvora i dopustila tim vanzemaljskim plemenima neka preplave grad. Nastao je kaos dok se nekoć ponosno selo raspadalo pod teretom bezakonja i nereda.

Amalak, koja je sada u potpunosti prihvatila lekcije svoje majke, gledala je iz svog sjedišta moći kako se selo raspada. 

Iz sjene njezina budoara njezin kifotični spasitelj Ffohme radosno je trljao ruke.

Nakon osmogodišnje vladavine uništenjem, Amalak i Ffohme pobjegli su u vilu s pogledom na ocean, u Tel Avivu.

 

 

 

 

Iako sam znao kako Papa Dementia nikada neće stići do cilja 2024. godine, nikada nisam mogao zamisliti ritual demoraliziranja postavljanja Amalak Sirrah kao njegove zamjene - nakon predizbora bez ijednog glasa, i nazivajući je prodemokratskom kandidatkinjom. Istovremeno je nemilosrdno podržavaju korporativni mediji, s najnevjerojatnijim mrtvim sposobnostima, koje su ikada posjedovale bilo koje neljudske skupine u povijesti.

To što su je podržale sve te blijede ucijenjene slavne osobe, dobro je plaćena neka zadrži čisto lice i ozbiljan ton, dok im je zauvijek uništavala vjerodostojnost. To je posljednja trešnja na vrhu jedne od najvećih političkih farsi u povijesti.

Nikada više neću moći čuti pjesmu Brucea Springsteena, a da ne pomislim na tog klauna koji sjedi u pučkom kafiću, u malom gradu, i podržava okovanu damu. Jebeni šef? Gazda je podmićen i iznuđen? Nitko s toliko talenta i autorske kreativnosti ne može biti toliko neiskren. Možda je čak i bolji glumac.

Kao da doista živimo u simulaciji, a ti međudimenzionalni gmazovi koji mijenjaju oblik i koji pišu šifru za naš farsični svijet, zavaljeni su u svojim igraćim stolicama, pijuckaju pola litre piva i neprestano se smiju na naš račun.

 

Hajde, idemo sad natjerati jednog od njihovih omiljenih popularnih glazbenika neka je podrži!

"Pogledaj! Uzeo je aktovku!”

 

Sve se danas čini kao test, kao neka vrsta prosudbe karaktera, pri odgovoru na svaku aktualnu stvar.

No, za razliku od onih popularnih web-stranica 2.0 za mlade,  s pitanjima poput "vruće ili ne?"; kada su se dvije slike mladih ljudi pojavljivale jedna pored druge, a posjetitelji su ih ocjenjivali ili klikali na "vruću" sliku - ova se igrica zove "Idiot ili ne?"

Mi smo ti subjekti koji se ocjenjuju.

Nastavite (u skladu s tim) na holistički način, Dobri građani.

 

Hvala na čitanju.

Napisao: Dobri građanin; 08.10.2024.

 

Add comment

Comments

There are no comments yet.