Ronin i Majstor čaja

Napomena: Iako postoje brojne verzije ove priče, neću ulaziti u određivanje koja je najautentičnija. Umjesto toga, usredotočit ću se na temeljnu bit i lekcije, koje ostaju dosljedne u svim verzijama.

Stoljećima prije, majstor čaja služio je gospodara Yamanouchija, neuporedivom vještinom na Putu čaja (Chadō). Svaki njegov pokret, od razmotavanja prostirke do prebiranja zelenog lišća, izveden je s neviđenom elegancijom. Zadovoljan njegovom službom, gospodar Yamanouchi ga je počastio činom i odorom samuraja.

Jedne večeri u Edu (današnji Tokio), majstor čaja susreo je dva Rōnina (samuraja bez gospodara; doslovno = Čovjek valova), dok su istraživali četvrt užitaka. S poštovanjem se odmaknuo u stranu, kako bi ih propustio. Jedan je ratnik, međutim, zastao, pomno promatrajući majstora čaja. Ovaj ratnik, sumnjičav prema samurajskoj odjeći majstora čaja, izazvao ga je na dvoboj, dovodeći u pitanje njegovo pravo da nosi odoru samuraja.

Užasnut, majstor čaja osjetio je težinu nadolazeće smrti. Kako bi izbjegao ovu situaciju, nastavio je i rekao: “Nisam borac i ispričavam se ako sam te uvrijedio. Nije mi bila namjera. Molim te oprosti mi."

Ronin, nepomično, odgovori: "Imati ćemo dvoboj u zoru." Zatim je uplašenom protivniku dao mač i zapovjedio: "Pripremi se."

Roninov prijatelj dogovorio je dvoboj za sljedeći dan. Unatoč ponudama prijatelja da nekako podmite ratnika, majstor čaja odlučio se časno suočiti sa svojom sudbinom. Tražio je vodstvo od majstora mačevanja lorda Yamanouchija, nadajući se kako će ga ovaj podučiti dostojanstveno umrijeti.

"U rijetkoj ste nevolji", primijetio je majstor mača. “Čini se kako je smrt neizbježna. Međutim, mogu te naučiti Isagi-yoku, umijeću umiranja s milošću.”

Dok su razgovarali, majstor čaja je pedantno pripremao čaj. Majstor mača, promatrajući vješte pokrete pripreme čaja, iznenada je uzviknuo: “Zanemarite moj prethodni savjet. Uđite u isto fokusirano stanje u kojem ste bili dok ste pripremali čaj, i pobijediti ćete u ovoj bitci.”

Majstor čaja je bio zatečen. Nikada prije nije držao mač u rukama, sve dok mu ga ronin nije pružio. "Kakav način razmišljanja trebam imati?" upitao je.

"Da li ste razmišljali o sebi kao 'Ja sam čovjek od čaja'?" upita gospodar. "Ne, nisam ništa mislio", odgovorio je majstor čaja.

"Upravo tako!" majstor mača se nasmijao. “Sutra podigni svoj mač visoko iznad glave, spreman da udariš svog protivnika. Ne razmišljajte o sebi kao o majstoru čaja, ili kao mačevaocu. Jednostavno slušajte. Kada čuješ njegov povik, zadaj udarac.”

Sljedećeg jutra, u zoru, majstor čaja dočekao je svog protivnika mirnom pribranošću. Pripremio se za borbu s istom ritualnom gracioznošću, kao i pri ceremoniji pripreme čaja. Visoko je podigao svoj mač, pogleda uprtog u ronina, ušiju usklađenih s nadolazećim povikom.

Ronin je proučavao mač i nepokolebljivu odlučnost u očima svog protivnika, činilo se kao vječnost. Očekujući nervoznog  protivnika, bio je zatečen spokojnim držanjem majstora čaja. Na kraju je ronin priznao: "Nepobjediv si." Naklonio se s poštovanjem i napustio bojno polje.

Tumačenja priče

Nakon dubljeg razmišljanja, dilema majstora čaja je jedna s kojom se svi suočavamo u različitim oblicima tijekom života. Iako naši protivnici možda nisu lutajući samuraji, bit borbe ostaje ista. Ronin nije bio pravi protivnik majstora čaja; prava je bitka bila unutarnja.

Primarni sukob bio je unutar samog majstora čaja. Da bi postigao pobjedu u vanjskom svijetu, prvo je morao pobijediti svog unutarnjeg protivnika, strašnog unutarnjeg zmaja. Danas ovu unutarnju borbu nazivamo pojmovima kao što su:  samopoimanje, slika o sebi, samopoštovanje. To su naše unutarnje, privatne percepcije o tome tko smo, što vjerujemo kako možemo ili ne možemo učiniti.

Ova unutarnja borba značajno utječe na naš uspjeh u svakom aspektu našeg života. Oblikuje način na koji pristupamo izazovima, komuniciramo s drugima, te na kraju koliko su nam životi ispunjeni i ugodni. Razumijevanjem i ovladavanjem ovim aspektom našeg unutarnjeg jastva, možemo bolje upravljati vanjskim bitkama s kojima se svakodnevno suočavamo.

Odražavaju li sva naša samopoimanja zaista ono tko smo?

Naše samopoimanje jest konstrukcija koju ljudi razvijaju, mnogo puta (da toga nisu svjesni), pod utjecajem vanjskih čimbenika poput obitelji, medija, društva....Duboko je povezano s ljudskim egom, ali ipak nije nešto što bi trebalo gledati negativno. Može biti izvor povjerenja u određenim područjima, ili može stalno podsjećati ljude neka se prilagode svojoj definiciji onoga što jesu; odnosno onoga tko drugi očekuju neka budu, čime se ograničava svačiji potencijal.

Međutim, ako se ne kontrolira, ograničavanje samopoimanja može djelovati kao unutarnji diktator koji usmjerava ljude neka se ponašaju na načine na koje to zapravo ne žele, na načine koji ne odražavaju ono što/tko oni doista jesu. Neuspjeh u rješavanju problema s našim samopoimanjem može uzrokovati mnoge nepovoljne ishode.

Ovaj se konstrukt ne smije zamijeniti s fleksibilnošću, koja uključuje jasno razumijevanje naše pozicije, naše namjerno djelovanje s tolerancijom i strateškim razmišljanjem.

Naše samopoimanje neprestano se razvija kako sazrijevamo tijekom života. Razmislite o tome kako ste sebe vidjeli prije godinu dana, i prije pet godina. Vjerojatno ćete prepoznati rast i napredak u određenim područjima. Ova transformacija našeg samopoimanja prirodan je dio našeg razvoja.

Stoga je ključno:

 - Budite svjesni svog samopoimanja.

 - Njegujte ga na zdrav način, kako bi odražavao našu pravu prirodu, izbjegavajući krajnosti pretjeranog samopouzdanja, ili suprotno: niskog samopoštovanja.

Iako je neizbježno kako će naše društveno okruženje utjecati na naše samopoimanje, moramo biti svjesni toga i ne dopustiti  svijetu da nas odvuče od naših temeljnih vrijednosti i pravog ja. Ovo u priči je bila timska borba. Njegovo samopoimanje postalo je rigidno, ograničeno na identitet "majstora pripreme čaja"; istovremeno ograničavajući njegovu vjeru u svoje sposobnosti, vjerujući kako ne posjeduje sposobnost korištenja svojih osobnih moći na druge načine.

Majstor mačevaoca naučio je majstora mača kako pristupiti stanju uma poznatom zen redovnicima i ratnicima kao: Mushin, ili prevedno: "Bez uma".

U ovom stanju osoba nadilazi sve samopoimanje, otpušta mentalne konstrukte i djeluje s pravom namjerom.

Budući kako je održavanje Mushin stanja 24/7 nerealno, trebali bismo fokusirati rad na unutarnjem sebi u 2 glavna smjera:

1. Istrenirajte se kako biste djelovali bez samopoimanja

"Zaboravite na smrt, zaboravite na neprijatelja, zaboravite na sebe; držite svoje misli nepomičnima."

(Shissai)

To uključuje često vježbanje Mushin-a. Vježba nam onda omogućuje da ga iskoristimo tijekom kritičnih trenutaka, baš kao što je to činio majstor čaja.

Nedovoljna doza samopoimanja može ograničiti naše djelovanje, zadržavajući nas "unutar okvira". Evo nekoliko primjera takvih ograničavajućih unutarnjih dijaloga:

 - “Nisam dobar u društvenim interakcijama. Ako budem prisustvovao ovom skupu, samo ću zabrljati stvari.”

 - “Ne mogu se nositi s radnim pritiskom ili odgovornošću. Iako sam dobio odličnu ponudu za posao, odbit ću je jer se ne snalazim.”

 - “Ova osoba ima veliki ugled u dojou. Bolje je ne sparingirati s njima, inače ću dobiti batine.”

Ovo je samo nekoliko primjera ograničavajućih uvjerenja koja nas mogu sputavati.

Takuan Sōhō, zen redovnik, podučava kako je idealno djelovanje ono u kojem nema jaza između impulsa za djelovanjem i samog djelovanja. “Kada kremen udari u čelik, odmah se pojavi iskra.”

Samuraj Tesshu Yamaoka savjetuje: "Napustite sve konkretne planove i napadnite čim vidite da vaš neprijatelj vuče mač."

To ne znači živjeti bez planiranja, izrade strategije ili razmišljanja. Umjesto toga, to znači izvršavanje radnji bez dopuštanja uplitanja bilo kakvog samopoimanja. Uranjate u akciju, postajete jedno s njom, ne razmišljajući ni o čemu drugom.

Ova zen praksa izvrstan je lijek protiv pretjeranog razmišljanja i tjeskobe.

Pristup bez uma uključuje potpuno zanemarivanje samosvijesti. To znači ne dopustiti da bilo kakva samopercepcija stane između misli o radnji i njezine provedbe. Radi se o trenutnoj reakciji, poput iskre iz kremena i čelika, i djelovanju bez pretjeranog razmišljanja o svojim sposobnostima.

Kada uklonite sve prepreke između poriva za djelovanjem i samog djelovanja - bez misli poput "Nisam dobar u vođenju rasprava, a moram voditi ove teške pregovore" - postižete snažno mentalno stanje mushina.

To je bio način razmišljanja koji je majstor mača usadio u majstora čaja, i to je stanje kojem samuraj teži u borbi.

2. Njegujte samopoimanje koje odražava vaše vrijednosti

"Sutrašnja bitka je dobivena tijekom današnjeg treninga."

(Samurajska maksima)

Naravno, biti će trenutaka kada ući u stanje "bez-uma" nije lako. Zato je bitno razviti zdravu sliku o sebi, koja vam pomaže da postignete svoje ciljeve, bez ugrožavanja svojih načela i vrijednosti.

Evo nekoliko zdravih obrazaca razmišljanja za izgradnju pozitivne slike o sebi:

 - Usredotočite se na zadatak, a ne na tuđa mišljenja: Traženje odobrenja može dovesti do umanjivanja samosvijesti, što znači biti pretjerano svjestan tuđih mišljenja. Pretjerano nastojanje da udovoljite drugima može ugroziti vaš učinak, čak i na poslu.

 - Prihvatite svoj jedinstveni stil: U mnogim područjima, mnogi ljudi rade isti posao. Većina se uklopi, jer se prilagođavaju onome što misle da bi trebali biti. Najbolji izvođači, međutim, otkrivaju svoj izvorni stil i usredotočuju se na vlastitu viziju, a ne na tuđa očekivanja.

 - Očekujte otpor: Na vaše samopoimanje utječu drugi. Kada se počnete ponašati drugačije, ljudi će vas pokušati vratiti u natrag, u svoju prijašnju percepciju o vama.

 - Budite spontani: Povremeno odbacite oprez u vjetar. Nemojte si dati vremena da postanete pretjerano samosvjesni; trebate djelovati brzo i odlučno.

 - Usredotočite se na proces, a ne na ishod: Sjetite se paradoksa nevezanosti. Kada na ništa ne ciljate, dajete najbolje što možete. Ali, kada se usredotočite na nagradu, gubite svoju moć. Nemojte uvijek brinuti o ulozima, nego samo djelujte.

 - Oprostite sebi: Samooptuživanje za neuspjehe i pogreške izvlači vas iz stanja Mushin, i vraća vam povećanu samosvijest. Umjesto toga, vježbajte samoopraštanje.

 - Procijenite svoju izvedbu, a ne sebe: Ako su vaše sposobnosti u određenom području dovedene u pitanje, ponovno procijenite svoje vještine, ali nikada ne zanemarite svoju vrijednost kao ljudskog bića. Ključno je ne vezati svoje samopoštovanje za svoj učinak. Nikada nemojte brkati ono što radite sa svojom vrijednošću. Usredotočite se na pitanja orijentirana na učinak, a ne na pitanja o osobnosti. Umjesto da se pitate: "Jesam li dobar u postizanju ovog cilja?", upitajte se: "Kako mogu to učiniti?"

Za kraj: 

Naše samopoimanje oblikuje ono kako vidimo sebe, i ono što vjerujemo da možemo ili ne možemo učiniti. Mnogi ljudi ne uspijevaju ne zato što nemaju sposobnosti, već zato što su sputani ograničenim samopoimanjem.

Ponekad uspjeh zahtijeva djelovanje bez pretjeranog razmišljanja. To znači odbaciti određene planove i misli o svom identitetu; nego jednostavno treba krenuti u akciju.

Drugi pristup jest da svoje ograničavajuće samopoimanje zamijenite pozitivnijim. Često ćete morati koristiti obje metode. Na primjer, u situacijama koje zahtijevaju brzo djelovanje - trebali biste ušutkati svoje sumnje i djelovati bez razmatranja vlastitog samopoimanja. Kasnije možete raditi na izgradnji novog, pozitivnijeg samopoimanja, koje je u skladu s onim što želite biti.

Stara samopoimanja će često pokušati ponovo izroniti i ograničiti vas, ali nemojte gubiti nadu. Njihovo držanje pod kontrolom, kao i njihovo prevladavanje, zahtijeva napor i dosljednu praksu. U biti, vi reprogramirate svoje obrasce razmišljanja.

Hvala na čitanju. Pozdrav