Snažna molitva Padre Pija promijenila tisuće života: Ovim riječima molio je za ozdravljenje

Padre Pio bio je svetac stigmatik, poznat po nesvakidašnjim čudima, talijanski kapucinski redovnik kojeg je Bog obdario nevjerojatnim darovima i jedinstvenim smislom za humor. Osjetljiv za tuđu patnju i suosjećajan prema bolesnima, monah je sastavio molitvu za ozdravljenje, koju možete pročitati u nastavku, piše portal Vjera.hr. 

“Nebeski Oče, hvala Ti što me voliš. Hvala Ti što si poslao svoga Sina, Gospodina našega Isusa Krista, na svijet da me spasi i oslobodi. Uzdam se u Tvoju snagu i milost koja me podupire i liječi. Ljubljeni Oče, dotakni me sada svojim iscjeljujućim rukama, jer vjerujem da je Tvoja volja da budem zdrav tijelom, umom, dušom i duhom.

Pokrij me najplemenitijom krvlju svoga Sina, Gospodina našega Isusa Krista, od tjemena moje glave do stopala mojih. Izbaci ono što ne bi trebalo biti u meni. Iscijeli nezdrave i abnormalne stanice. Otvori začepljene arterije i vene te obnovi i popravi eventualna oštećenja. Ukloni sve upale i isperi infekcije snagom predragocjene krvi Isusove. Neka vatra Tvoje iscjeljujuće ljubavi prođe kroz cijelo moje tijelo da ga izliječi tako da funkcionira onako kako si ga Ti stvorio. Dodirni i moj um i moje osjećaje, čak i najdublje zakutke mog srca.

Ispuni me svojom prisutnošću, ljubavlju, radošću i mirom i privuci me još bliže sebi u svakom trenutku mog života. Oče, ispuni me svojim Svetim Duhom i osnaži me da učinim sve što mogu kako bi moj život donosio slavu i čast tvom svetom imenu. Za to te molim u ime Gospodina Isusa Krista. Amen”

Tako piše stranica posvećena Ocu Piju.

   ‘Padre Pio – čudesni život’

A u knjizi ‘Padre Pio – čudesni život’ pak mogu se pronaći opisi napasti i kušnje, ali se otkriva znak spasenja neke duše.  “Otac Pio, vezan neobjašnjivom vezom koja mu je zadavala strahove, koji su ga znali dovesti do očaja, pitao je svog duhovnog vođu kakav je Božji plan u dozvoljavanju da đavao onako podbada, što utječe da netko sagriješi. Otac Benedetto se požurio pisati svom učeniku navodeći mu razloge za Božje nakane, izvodeći ih iz Svetog pisma.

On odgovara kako slijedi: Nisam uzrujan zbog strašnog rata koji neprijatelj vodi protiv tebe, jer Sveto pismo kaže: Moj sinko, ako se odlučiš služiti Gospodinu, pripremi se na kušnje. (Sir 2, 11). Činjenica da si predmet napada, znači da si u božanskoj službi i što više postaješ Božji prijatelj i član Njegove obitelji, više će te kušnji salijetati. Hrabro, i ne boj se. Bog je vjeran i neće dozvoliti da budeš kušan više nego možeš podnijeti, nego će se udružiti s tvojom dušom u borbi da možeš podnijeti i pobijediti bitku.

     ‘Moraš se radovati’

Ne samo da moraš biti hrabar i odlučan, nego se moraš radovati što je u tebi nepogrešivi znak da si prihvaćen od Boga: I zato što si prihvaćen od Boga, potrebno je da budeš kušan (Tob 12, 13); niti raznolikost, niti mnoštvo napada ne smiju smanjiti tvoju radost, jer je napisano: Smatrajte to radošću, moja braćo, kada se sretnete sa raznim kušnjama (Jak 1, 2).

Oh da, moja draga kćeri, blagoslovljen je čovjek koji je stavljen na kušnju i koji trpi za pravdu, kaže Mudrost, a ne onaj koji ostaje miran i neuznemiravan!: Blagoslovljen je čovjek koji ustraje u kušnjama (Jas 1, 12). Nažalost, sve ove svete istine su teške za našu bijednu i slabu prirodu, koja bježi od križa i boji se svake sjene zla; ali ovako je i nagrada za radost koja će biti dana samo onima koji ustraju u podnošenju sjena, uznemirenja, poteškoća i strahova kušnji: jer kada je ustrajao u kušnjama, primit će krunu života (Jas 1, 12b).

     Kušnja

Sa svoje strane otac Pio je, nakon prisjećanja da je Isus dozvolio njegove kušnje, istaknuo svojim duhovnim kćerima razlog zašto Bog dozvoljava da duše budu kušane. Kušnje, kaže Otac, su vatra koja čisti. Oni su udarci čekića i dlijeta kojim božanski Umjetnik priprema kamenje – to jest one odabrane duše – koje će tvoriti dio vječnog grada. A ovo nije samo čišćenje kamenja; to je u isto vrijeme čišćenje određenih malih prijetvornosti, koje ne izgledaju takve ljudskom oku. Izgleda, na prvi pogled, da ove kušnje prije prljaju dušu, nego što je čiste. Ali nije tako. Kušnje su kao sapun, koji, kada se stavi na svu odjeću izgleda da ju je uprljao, ali zaista ju je pročistio.

Biti kušan, stoga, kaže otac Pio, je očiti znak da je duša dobro prihvaćena od Gospodina. Zato, kušnje nisu kazne, nego dokaz ljubavi. I zbog toga se moramo radovati. One su znak božanske naklonosti. One su dokaz duši da je Bog želi testirati i kada vidi da je duša dovoljno jaka, da prekine borbu i isplete krunu slave.”